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El concepto existencial de hombre y la educación permanente
dc.contributor.author | Mèlich, Joan-Carles | |
dc.date | 1989-01 | |
dc.date.accessioned | 2018-11-22T15:39:50Z | |
dc.date.available | 2018-11-22T15:39:50Z | |
dc.identifier.issn | 0034-9461 | |
dc.identifier.uri | https://reunir.unir.net/handle/123456789/7412 | |
dc.description.abstract | El objetivo del artículo se encuentra en la descripción de la imagen del hombre que debería posibilitar la educación permanente. Un ser humano no puede reducirse a un mero hecho científico, pero es mucho más que eso. En la terminología de Karl Jaspers, el hombre es Existencia. De esta manera, la educación permanente debe moverse de una manera existencial, ya que debe reducirse al mero ser, se convierte en instrucción. Tomando esta antropología pedagógica existencial como base, hipotéticamente podemos sentar las bases de toda una serie de valores y fines educativos, tales como: angustia, conflicto, soledad, insatisfacción, etc. | es_ES |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.publisher | Revista Española de Pedagogía | es_ES |
dc.relation.ispartofseries | ;vol. 47, nº 182 | |
dc.relation.uri | https://revistadepedagogia.org/xlvii/no-182/el-concepto-existencial-de-hombre-y-la-educacion-permanente/101400042896/ | es_ES |
dc.rights | openAccess | es_ES |
dc.subject | antropología | es_ES |
dc.subject | educación permanente | es_ES |
dc.subject | Revista Española de Pedagogía | es_ES |
dc.title | El concepto existencial de hombre y la educación permanente | es_ES |
dc.type | article | es_ES |
reunir.tag | ~REP | es_ES |