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Problemáticas dogmáticas de la inducción al suicidio y de autoría mediata en la muerte precedida de violencia de género: dolo y violencia de control
| dc.contributor.author | Bardavío Antón, Carlos | |
| dc.date | 2025 | |
| dc.date.accessioned | 2026-04-30T07:22:12Z | |
| dc.date.available | 2026-04-30T07:22:12Z | |
| dc.description | El suicidio es un acto reprochable desde una perspectiva moral tradicional, también inducir al suicidio. Desde un punto religioso, todas o prácticamente todas las religiones rechazan de plano el suicido y, por ende, también la eutanasia. Esto se debe a que las religiones, especialmente el cristianismo, el islam y el judaísmo, a diferencia por ejemplo del budismo y el hinduismo, tratan con mayor rigidez la trascendentalidad del ser (código inmanencia/trascendencia) y esto se debe a una concepción de la moral como universal. KANT fundamentó el suicidio como un acto contrario a la moral, ya que la moral lleva a la religión, y esta, como comunidad ética lleva a Dios, y Dios es la vida. Sin embargo, el suicidio en las legislaciones modernas no constituye acto punible, máxime desde que ya no pocas legislaciones han descriminalizado la eutanasia en contexto eutanásicos, y normalmente las leyes penales tampoco criminalizan la inducción al suicido salvo que este se intente o se consume. El suicidio en las relaciones sentimentales tiene un contexto más especial. En concreto, en las relaciones de pareja resulta más recalcitrante que alguna induzca al suicidio a la otra, salvo aquellos casos controvertidos en los que la persona inducida tenga una enfermedad terminal. En las relaciones sentimentales tradicionales se confía más especialmente en que el otro muestre lealtad en la unión, debido a que la comunicación de las partes se realiza a través del sentido en un código de comunicación centrado en el amor, bajo el código “amor/menosprecio". A este sistema se le ha llegado a denominar acertadamente como una relación de amour passion. No estamos ante casos de amistad/familia/trabajo, sino que se trata de una relación especial de confianza social y, precisamente por eso, esta relación es altamente riesgosa, es muy compleja, pues aquí ambas partes se exigen normalmente altas dosis de franqueza y confianza, constituyendo una comunidad de lealtad que a través de la confianza se genera una expectativa garantía. Esta confianza especial ayuda a reducir su propia complejidad respecto a otro tipo de relaciones. Las relaciones de este tipo no se guían por el poder, el dinero o la reputación, sino precisamente por el amor (o el sexo), y por eso se pueden ver relaciones tan variopintas. Pero, a la vez, esta reducción de complejidad que producen este tipo de relaciones a través de la confianza da como resultado otras complejidades, por ejemplo, el tiempo de espera se llena de expectativas, esto es, riesgos, que llevan muchas de las veces a cierta inmunización (no es necesario constantemente pruebas de amor), pero en otras ocasiones tal complejidad y sus expectativas llevan a la amenaza, al chantaje para tratar de “estabilizar” injustamente el sistema de la relación. En tales casos, aumentan los riesgos de grandes decepciones y daños, y en nuestro ámbito de estudio, la violencia de género psicológica, el control y en muchos casos el deseo de acabar con la propia vida. En ciertos casos, dicho contexto de violencia y control puede generar en la víctima ya no un deseo libre de poner fin a la vida, sino hacer nacer dicha resolución. Es decir, en ciertas dinámicas de control una de las partes puede persuadir a la otra de que su única alternativa (único horizonte de expectativas) es acabar con su propia vida, y dicha persuasión, en ciertas ocasiones, es sutil, progresiva, indirecta, similar a una violencia psicológica que recientemente se está asociando a la persuasión coercitiva (tradicionalmente denominada lavado de cerebro), que se ejercita en grupos coercitivos o sectas coercitivas. En este trabajo trataremos de dar luz a un factor de riesgo del suicidio como es la violencia de género, especialmente, a través de la violencia de control, que aboca a la víctima a tomar aparentemente la decisión libre de acabar con su vida, a la vez que trataremos de deslindar si algunos supuestos pueden tratarse de inducció al suicidio o, inclusive, de homicidios en autoría mediata. Para ello, en primer lugar analizaremos los factores del riesgo en la literatura científica, para después adentrarnos en cuestiones dogmáticas relativas a las formas de inducción y cooperación al suicidio, analiznado especialmente el dolo en relación al comportamiento del autor en la limitación de alternativas comportamentales de la víctima, y terminaremos concluyendo si la actual regulación penal protege situaciones de este riesgo, o si como parece inicialmente se precisa crear un tipo delictivo especial de inducción al suicidio en contextos de violencia de género. | es_ES |
| dc.description.abstract | [Resumen no disponible] | es_ES |
| dc.identifier.citation | Problemáticas dogmáticas de la inducción al suicidio y de autoría mediata en la muerte precedida de violencia de género: dolo y violencia de control, Javier G. Fernández Teruelo y Javier García Amez (Dirs.), La prevención del feminicidio y de otras formas de violencia contra la mujer: enfoques actuales, Aranzadi, 2025, pp. 191-214 | es_ES |
| dc.identifier.isbn | 978-84-1162-874-7 | |
| dc.identifier.uri | https://reunir.unir.net/handle/123456789/19783 | |
| dc.language.iso | spa | es_ES |
| dc.publisher | Aranzadi | es_ES |
| dc.relation.uri | https://www.aranzadilaley.es/tienda/la-prevencion-del-feminicidio-y-de-otras-formas-de-violencia-contra-la-mujer-enfoques-actuales?srsltid=AfmBOor9u4qu030Kd36GwjVacoV-0cGnvCyBUBX7mDVByURO2Swq-5wj | es_ES |
| dc.rights | restrictedAccess | es_ES |
| dc.subject | la inducción, suicidio, autoría mediata, violencia de género, violencia de control | es_ES |
| dc.subject | la inducción | es_ES |
| dc.subject | suicidio | es_ES |
| dc.subject | autoría mediata | es_ES |
| dc.subject | violencia de género | es_ES |
| dc.subject | violencia de control | es_ES |
| dc.title | Problemáticas dogmáticas de la inducción al suicidio y de autoría mediata en la muerte precedida de violencia de género: dolo y violencia de control | es_ES |
| dc.type | bookPart | es_ES |
| reunir.tag | ~OPU | es_ES |
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