"Subasta" y "Las cosas que perdimos en el fuego" narran las reacciones audaces de varias mujeres ante las agresiones machistas que sufren. Ambos cuentos pueden leerse como programas políticos que proponen una actuación radicalmente trasgresora como único discurso factible para ejercer la mujer sus derechos de libertad e independencia en circunstancias extremas. Sus personajes descartan convencer a su agresor con argumentos; deciden, en cambio, intervenir en su propio cuerpo para dejar de ser deseables y acabar así con la causa de esa violencia. Ampuero y Enriquez aportan a la noción, más general, de "monstrua", que reivindica una identidad alejada de patrones patriarcales, otro enfoque, centrado en una de las causas posibles para volverse monstruosas las mujeres: la percepción del hombre violento como hombre pusilánime, incapaz de soportar el asco. El estudio, con un enfoque filológico y discursivo, analiza, a partir de la noción de ingenium de la retórica, el hallazgo de esa vulnerabilidad y su uso para protegerse las víctimas.