El artículo analiza las complejidades filosóficas y prácticas de los derechos humanos, haciendo hincapié en el papel central de la persona como fundamento de estos derechos. Explora los fundamentos metafísicos y antropológicos de los derechos humanos, destacando la dignidad intrínseca de la persona y su carácter relacional. También reflexiona sobre la evolución histórica de los derechos humanos y la categorización en generaciones, abordando las críticas a su expansión y división. Se destacan las tensiones entre universalismo y relativismo cultural, así como la necesidad de un consenso mundial en un contexto marcado por los retos de la justicia global y el legado histórico del colonialismo. Además, el texto critica la visión reduccionista del positivismo jurídico, que desvincula los derechos humanos de sus fundamentos éticos y antropológicos, y reclama una reflexión más profunda sobre la dignidad humana y su centralidad en la configuración de las comunidades políticas y los sistemas normativos. Se argumenta que la defensa de los derechos humanos requiere una comprensión holística de la persona que trascienda los límites de las estructuras jurídicas y políticas para promover la justicia y la equidad en todas las dimensiones de la vida social.