Se habla con frecuencia de la crisis de los estudios humanísticos. Es frecuente que quienes se proponen defender el lugar de las Humanidades en la universidad lo hagan recurriendo a la confrontación entre saberes teóricos o libres y disciplinas prácticas. Superando esta perspectiva dualista, este artículo justifica la necesidad de modificar nuestro discurso en defensa de las Humanidades, al esgrimir que es más fundamental el derecho de que son saberes sobre el significado que su —supuestamente exclusiva— capacidad para formar mentes críticas.