El capítulo aborda la cuestión antropológica desde una perspectiva filosófica y teológica, partiendo del carácter misterioso e irreductible del ser humano. A partir de la pregunta por qué significa propiamente ser hombre, se examinan los límites de las aproximaciones parciales ofrecidas por las distintas ciencias y la necesidad de una comprensión integral de la persona. El análisis sitúa la reflexión antropológica en el marco del diálogo entre razón, ciencia y fe, subrayando que el conocimiento del ser humano no puede agotarse en sus dimensiones biológicas, psicológicas o sociales. Desde una concepción cristiana del hombre, se plantea la apertura a la trascendencia como elemento decisivo para comprender su dignidad, su libertad y el sentido último de su existencia.