https://reunir.unir.net/handle/123456789/9010 Sat, 02 Nov 2024 08:40:23 GMT 2024-11-02T08:40:23Z https://reunir.unir.net/handle/123456789/9022 La escuela primaria en el concordato español de 1953 Montilla, Francisca La Escuela que perfila el Concordato entre España y la Santa Sede, es una Escuela católica. El Estado español garantiza dentro de la misma la enseñanza de la Religión Católica como materia ordinaria y obligatorio. Y esto no sólo en sus propios centros, sino también en los de carácter privado. Es decir : que en virtud de lo convenido a través del artículo 27 del Concordato , la enseñanza religiosa, no sólo tiene que darse inexcusablemente en todas las Escudas de España-estatales y privadas-, sino que ha de ser por añadidura materia ordinaria de sus enseñanzas. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-23T10:30:20Z No. of bitstreams: 1 5LaEscuelaPrimariaEnElConcordatoEspañol.pdf: 1961899 bytes, checksum: 463325b7ce8dc008bab84fb1555d193d (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-23T10:30:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5LaEscuelaPrimariaEnElConcordatoEspañol.pdf: 1961899 bytes, checksum: 463325b7ce8dc008bab84fb1555d193d (MD5) https://reunir.unir.net/handle/123456789/9022 https://reunir.unir.net/handle/123456789/9021 Educación y poesía Gamboa Seggi, G. Quizá sea oportuno recordar aquella reunión en la Sorbona, en Paris , en 1926, cuando el poeta P. Valéry expuso públicamente sus apreciaciones sobre «la educación del sentido poético». Y en sus normas señalaba la explosión emocional de la poesía. Lo cual equivale a poner en evidencia el papel de lo poético en la vida sensible, sus resonancias profundas y muy íntimas . Sobre todo, si hay adhesión en el lector o en el público, y en la clase si es medio educativo, como quisiéramos con fervor . Un texto poético puede reunir almas diferentes , hacerlas fraternales en aras de la belleza, de lo humano, de lo musical. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-23T10:10:14Z No. of bitstreams: 1 4EducacionYPoesia.pdf: 2509094 bytes, checksum: 7ea7492192bfc875c6884af86ab09fab (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-23T10:10:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4EducacionYPoesia.pdf: 2509094 bytes, checksum: 7ea7492192bfc875c6884af86ab09fab (MD5) https://reunir.unir.net/handle/123456789/9021 https://reunir.unir.net/handle/123456789/9020 Dificultades relativas a las cuatro operaciones fundamentales del cálculo Uría Rodríguez, María Esther Creo innecesario resaltar aquí el papel básico que desempeñan las matemáticas en el orden de conocimientos , y cuyo valor pedagógico de transferencia nos interesa hasta el punto de no considerar tan fundamental el aprendizaje de las relaciones numéricas como el desenvolvimiento de la capacidad intelectual que logran . Con todo, no terminan aquí sus funciones . Ya Reed (I) afirma que : « . . . la aritmética no se estudia sólo para saber aritmética, ni por la disciplina mental derivada de su estudio , sino por su aplicación en ciertas actividades es esenciales de la vida». Vemos, pues, que no sólo forman al hombre en un sentido individual, sino también socialmente. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-23T09:55:32Z No. of bitstreams: 1 3DificultadesRelativasALasCuatroOperaciones.pdf: 2890105 bytes, checksum: d9d8d8725e3fc62a546fc01ad31d3942 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-23T09:55:32Z (GMT). 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El AMPE auténtico explora, por consiguiente, los mismos factores que el PMA, a saber : comprensión verbal (V), concepción espacial (E), razonamiento (R), cálculo numérico (N) 31 fluidez verbal (F), de todos los cuales halla un total ponderado de inteligencia general (T). No son estos todos los factores hallados por el análisis factorial, pero la exclusión de los otros tres: memoria, rapidez perceptiva. y coordinación motriz, que da justificada por razones que Thurstone explica satisfactoriamente . Las diferencias del AMPE con relación al P'MA y que motivaron la construcción del primero se exponen en un artículo de la «Revista de Psicología General y Aplicada», citado en el apéndice bibliográfico de estas líneas . Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-23T09:07:57Z No. of bitstreams: 1 2UnTestPronostico.pdf: 3135846 bytes, checksum: 6475697900c385d6a2bd5beadf3de13f (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-23T09:07:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2UnTestPronostico.pdf: 3135846 bytes, checksum: 6475697900c385d6a2bd5beadf3de13f (MD5) https://reunir.unir.net/handle/123456789/9019 https://reunir.unir.net/handle/123456789/9016 La intransmisibilidad del saber Lascaris Comneno, Constantino Sea cual sea la definición de enseñanza que se dé, siempre se comprenderá en ella una relación entre educando y educador, y, fruto de esta relación, se da el «incremento» el «saber» en educando . Si se prescinde de la enseñanza y se toma el caso (hoy utópico) de la total autoformación, se encontraría que es el individuo mismo, uno solo, el que elabora todas sus conocimientos, sin ayuda ajena . Así se ve que en el caso del Autodidacto, de Aben Tofail, es el solitario quien, por el empleo de su sola inteligencia y por la contemplación de la naturaleza, forja toda la filosofía; pero en este caso (que, por lo demás, no pretende afirmar la posibilidad real de su desarrollo, sino que atiende al proceso .dialéctico de la constitución de la ciencia) no pasa de ser una pura especulación . Y así, si se fija la atención, como pura ejemplificación, en otros dos modelos de esta autoformación, veremos que el pensador ( ?) no ha osado plantear la cuestión con tal radicalidad . Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-23T08:24:13Z No. of bitstreams: 1 1LaIntransimisibilidadDelSaber.pdf: 2673041 bytes, checksum: 9f07f81f3e229aa7c0da309966540826 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-23T08:24:14Z (GMT). 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