https://reunir.unir.net/handle/123456789/4215 Mon, 18 Nov 2024 23:47:00 GMT 2024-11-18T23:47:00Z https://reunir.unir.net/handle/123456789/4223 Ortega y la educación: Perfiles de una trayectoria Casado, Ángel El artículo presenta una breve exposición de la compleja relación entre educación y cultura en la obra de Ortega y Gasset analizando la evolución de su pensamiento educativo, muy relacionado con su trayectoria vital, dentro del contexto español. Trata de ofrecer una revisión de los elementos esenciales de dicho proceso, considerando sus distintos períodos y conectándolos siempre con sus posiciones y sus cambios respecto a sus ideas filosóficas, teniendo en cuenta su propia «circunstancia». Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:57:30Z No. of bitstreams: 1 OrtegaYLaEducacion.pdf: 214100 bytes, checksum: 1bde76f4534a0bb65fbaa21abbd90a74 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:57:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OrtegaYLaEducacion.pdf: 214100 bytes, checksum: 1bde76f4534a0bb65fbaa21abbd90a74 (MD5) Tue, 27 Sep 2016 00:00:00 GMT https://reunir.unir.net/handle/123456789/4223 2016-09-27T00:00:00Z https://reunir.unir.net/handle/123456789/4222 El pensamiento pedagógico de Miguel de Unamuno Ladrón de Guevara López de Arbina, Ernesto Aspectos fundamentales relacionados con el hecho educativo como la educación religiosa, el papel del Estado en la educación, las lenguas vernáculas -el euskera en el País Vasco-, la formación humanística, la historia como fuente de formación, la formación de los maestros, entre otros, son tratados en la voluminosa y profunda obra de Unamuno. Se evidencia así la gran preocupación de Unamuno por el desarrollo de la persona en su vertiente individual y social, como vía para una regeneración social y como forma de humanización de los ciudadanos y perfeccionamiento de los mecanismos del funcionamiento del cuerpo social. La inquietud de Unamuno por la educación humanística hizo que éste fuera muy incisivo en sus críticas a los excesos del pedagogismo y del positivismo científico. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:55:37Z No. of bitstreams: 1 ElPensamientoPedagogicoDeMiguelDeUnamuno.pdf: 5898915 bytes, checksum: 8742eeff1660a9910d9e811bfd52c615 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:55:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElPensamientoPedagogicoDeMiguelDeUnamuno.pdf: 5898915 bytes, checksum: 8742eeff1660a9910d9e811bfd52c615 (MD5) Tue, 27 Sep 2016 00:00:00 GMT https://reunir.unir.net/handle/123456789/4222 2016-09-27T00:00:00Z https://reunir.unir.net/handle/123456789/4221 La pedagogía culturalista de Juan Tusquets (1901-1998) Vilanou Torrano, Conrad En este artículo se presenta el pensamiento pedagógico del profesor Juan Tusquets (1901-1998), catedrático de Pedagogía General de la Universidad de Barcelona (1957-1970). Formado en la filosofía neoescolástica de la Universidad de Lovaina y fiel a la tradición católica, Tusquets desarrolló una pedagogía culturalista que recurriendo al empleo de los métodos de la Pedagogía Comparada desea estudiar los diversos problemas a fin de encontrar posibles soluciones. A su entender, la educación se encuentra sumida en una profunda crisis que es causa -y a la vez efecto- de una crisis que afecta a la cultura contemporánea. Su pedagogía culturalista -que recuerda los planteamientos de Spranger- opta por una actitud de apertura moderada que, respetando la historia, ha de sintonizar con los aires renovadores del Concilio Vaticano II. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:52:52Z No. of bitstreams: 1 LaPedagogiaCulturistaDeJuanTusquets.pdf: 6422316 bytes, checksum: 75f11cbcc3d195428de2fb9a703526ee (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:52:52Z (GMT). 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En tercer lugar se proponen algunos rasgos de la mentalidad actual, que influyen en el autoconcepto que tienen los profesores de su misión universitaria. Finalmente se realiza una propuesta sobre las responsabilidades de compromiso, de investigación, de integración y de enseñanza, que deben promoverse en los profesores universitarios que deseen un ejercicio lúcido de su profesión. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:49:23Z No. of bitstreams: 1 ElProfesoradoDeUniversidadDelTercerMilenio.pdf: 276775 bytes, checksum: 04ba8c1c376f227d3ba187ec78206f86 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:49:23Z (GMT). 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Se han propuesto cuatro explicaciones a esa diferencia: Los centros privados consiguen independizar más a sus alumnos del origen social; la mayor heterogeneidad social de la enseñanza privada; eI capital relacional acumulado y, por último, la cultura organizacional de los centros privados que orienta más a continuar los estudios que los centros públicos. Para medir la movilidad social según el tipo de enseñanza y revalidar las cuatro hipótesis anteriores se ha utilizado la Encuesta de Calidad de Vida en el Trabajo de1999, realizada por el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:47:00Z No. of bitstreams: 1 EnsenanzaPrivadaEnsenanzaPublicaYMovilidad.pdf: 294107 bytes, checksum: a810dd4008399c260a48654040ea60f9 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:47:00Z (GMT). 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La visión del humano como ser gramático, ser de comunicación y de lenguaje ayuda a planificar el per-feccionamiento educativo como un proceso de lectura, interpretación y crítica de la psico-cultura establecida. Lo intercomunicado en los grupos humanos no es un añadido superficial a lo que previamente somos. Más bien somos aquello que realimentamos en los constantes circuitos de comunicación. Que esos circuitos sean psico-culturalmente más competentes para lograr personas, grupos y comunidades más autónomas y emancipadas dependerá de potenciar la comprensión y experiencia de la realidad personal como una bio-grafía gramaticalizada, hollada y expresada, en los circuitos comunicacionales de toda experiencia. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:44:40Z No. of bitstreams: 1 ElSaberHacerPedagogicoDesdeLaCategoria.pdf: 243957 bytes, checksum: 5be8b77e7b205119a77d49e11dbee964 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:44:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElSaberHacerPedagogicoDesdeLaCategoria.pdf: 243957 bytes, checksum: 5be8b77e7b205119a77d49e11dbee964 (MD5) Tue, 27 Sep 2016 00:00:00 GMT https://reunir.unir.net/handle/123456789/4218 2016-09-27T00:00:00Z https://reunir.unir.net/handle/123456789/4217 Formación estética y acometividad Peiró i Gregori, Salvador Se trata de un trabajo bifronte. Por una parte pretende señalar el sentido que debe tener la estética para la educación fundamental; por otro lado, en la doble perspectiva del origen lingüístico de la educación en convergencia con el análisis terminológico del mundo de las formas, para tomar la subjetividad humana, señala los efectos negativos. Luego apunta el sentido de educar en lo estético para tener las debidas formas. En el entramado de la composición refiere objetivos, procedimientos y recursos para educar lo artístico y lo estético. Finalmente propone la aplicación del criterio interdisciplinar para efectuar una integración del pulchrum en el currículo. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:40:21Z No. of bitstreams: 1 FormacionEsteticaYAcometividad.pdf: 7712177 bytes, checksum: 7aacae37b9b5c89100932150cd8472f0 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:40:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FormacionEsteticaYAcometividad.pdf: 7712177 bytes, checksum: 7aacae37b9b5c89100932150cd8472f0 (MD5) Tue, 27 Sep 2016 00:00:00 GMT https://reunir.unir.net/handle/123456789/4217 2016-09-27T00:00:00Z https://reunir.unir.net/handle/123456789/4216 Orígenes y evolución del concepto de educación no formal Pastor Homs, María Inmaculada A partir de las primeras publicaciones de los años sesenta acerca de la sociedad desescolarizada, la crisis del sistema educativo, el nuevo concepto de educación permanente y la necesidad de actividades educativas fuera del marco escolar para el nuevo concepto de desarrollo social que se estaba gestando y, especialmente, a partir de los artículos y libros publicados en la década de los setenta por autores norteamericanos como Philip H. Coombs, Roy Prossser, Manzoor Ahmed, Cole Brembeck, Roland Paulston y otros, el concepto y el término de educación no formal comienza a ser utilizado con fuerza en el mundo educativo. Hoy en día hay un consenso internacional acerca de la necesidad, importancia y definición de la educación no formal, pero el proceso para llegar a tal estado de cosas fue largo y, a menudo, difícil. En este artículo tratamos de analizar cronológicamente y descubrir los acontecimientos y debates más relevantes a lo largo del mismo. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-09-27T19:36:29Z No. of bitstreams: 1 OrigenesYEvolucionDelConceptoDeEducacion.pdf: 226127 bytes, checksum: 79cdf8fed480c441a793c4adb948a618 (MD5); Made available in DSpace on 2016-09-27T19:36:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OrigenesYEvolucionDelConceptoDeEducacion.pdf: 226127 bytes, checksum: 79cdf8fed480c441a793c4adb948a618 (MD5) Tue, 27 Sep 2016 00:00:00 GMT https://reunir.unir.net/handle/123456789/4216 2016-09-27T00:00:00Z