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<title>Nº 123, julio-septiembre 1973</title>
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<title>El bachillerato internacional</title>
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<description>El bachillerato internacional
Marín Ibáñez, Ricardo
La idea del Bachillerato Internacional nació, allá por el año 1962, para responder a una necesidad agudamente sentida por la población que por trasladarse con frecuencia de unos lugares a otros se encuentran con problemas escolares de no fácil solución: desconexión con los estudios previos, y difícil reconocimiento de su validez en otras naciones. Las Instituciones que están integradas principalmente por este tipo de alumnado se enfrentan con situaciones graves. ¿Qué tipo de preparación deben dar para que estos alumnos tengan la capacidad legal y cultural para acceder a los estudios superiores, en no se sabe qué Universidad, de qué país?
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-05-29T16:20:43Z
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<title>La filosofía de la educación en Marx. Educación y marxismo (II)</title>
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<description>La filosofía de la educación en Marx. Educación y marxismo (II)
Ortega, Félix
Pocas son las ocasiones en que Marx habla de educación. Ésta es ya una primera dificultad con la que nos encontramos. Verdad es que, en un principio, tal obstáculo no es muy serio: toda concepción del mundo, todo sistema explicacional de la existencia origina un concepto de educación. Sin embargo, en Marx no es así del todo. Y de ahí proviene una segunda dificultad. Ya que, en cuanto que su filosofía, el materialismo dialéctico e histórico concibe a lo real en continua evolución cualitativa, que cuasi- mecánicamente va avanzando dialécticamente, la educación como transformadora del hombre y de lo social queda relegada, casi olvidada. Y no falta mucho para ello. A menos que se piense que la evolución dialéctica afecta al hombre de manera tal que, en su mismidad, se produce dicha evolución y le hace avanzar en su propio desarrollo.&#13;
&#13;
Pero, por otro lado, nos encontramos todavía con una contradicción marxista que nos guía al polo opuesto: si la variación cualitativa. al fin de cuentas aspecto secundario de la dialéctica materialista se produce por la revolución de la clase social proletaria. tendremos que. hasta que esa clase no tome conciencia de su existencia como tal clase y se percate de las contradicciones básicas de su situación. no podrá llevar a cabo la revolución social. Y ¿quién si no la educación para originar tal «conciencia de clase?»
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-05-29T16:17:26Z
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<title>El fracaso escolar: consideraciones generales</title>
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<description>El fracaso escolar: consideraciones generales
Benedet, María Jesús
El fracaso escolar: consideraciones generales&#13;
&#13;
El establecimiento, en los diferentes países, de una legislación que ha hecho obligatoria la enseñanza primaria general para todos los niños, ha ido poniendo de manifiesto la existencia de niños que no son capaces de beneficiarse de los programas generales de enseñanza.&#13;
&#13;
El trabajo que aquí presentamos se centra exclusivamente en el estudio de los niños que presentan principal o exclusivamente problemas de aprendizaje. Es precisamente a estos niños a los que se atribuye la expresión «fracaso escolar».&#13;
&#13;
El fracaso escolar de un niño suele ser evasivamente atribuido por los padres y educadores a causas tan peregrinas y superficiales como la «pereza», la «falta de atención» o la «mala voluntad» del niño, eludiendo así el análisis de un problema en el que temen estar directamente implicados. La preocupación social por estos niños es relativamente reciente y ha ido cobrando importancia con el desarrollo tecnológico.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-05-29T16:15:04Z
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<title>La educación en suiza: un paso hacia la coordinación</title>
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<description>La educación en suiza: un paso hacia la coordinación
López Nomdedeu, Gloria
Soberanía cantonal y derechos de la confederación en materia educativa&#13;
&#13;
Suiza es una Confederación de 25 Estados soberanos (22 cantones y 3 «semi-cantones»), los cuales constituyen cuatro grupos lingüísticos diferentes: francés, alemán, italiano y romanche, correspondientes a las cuatro lenguas nacionales. Los cantones suizos no son meras divisiones administrativas. No pueden ser comparados con los departamentos franceses ni con nuestras regiones españolas. Como los Estados Unidos de América, pero asentándose sobre fundamentos históricos más profundos, son verdaderos Estados, con su propia constitución, legislación y poder ejecutivo. Cada uno de los cantones suizos es soberano en los siguientes aspectos: 1) impuestos directos; 2) educación; 3) iglesias y obras sociales; 4) justicia; 5) administración autónoma, y 6) asuntos militares (a nivel cantonal).&#13;
&#13;
¿Qué quiere decir que cada cantón es soberano en todo lo que afecta a la educación? Quiere decir, ni más ni menos, que no hay a nivel del Gobierno Federal un Ministerio o un Departamento encargado de dirigir la Educación Nacional. Cada cantón tiene su propio Departamento de Instrucción Pública.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-05-29T16:08:05Z
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