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<title>Nº 145, julio-septiembre 1979</title>
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<title>El «eros» de la relación educativa en Platón</title>
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<description>El «eros» de la relación educativa en Platón
Ortega Esteban, José
Entre educador y educando, entre maestro y discípulo existe una relación y comunicación afectiva, erótica diría Platón, que tiene importancia capital en los procesos instructivos y educativos. Desconocerla es ignorar una dimensión radical de la educación.&#13;
Por supuesto, las capacidades tienen una gran significación en la adquisición de conocimientos y en la interiorización de valores transmitidos por el educador, pero todos sabemos cómo la empatía relacional positiva o negativa con un maestro nos acercó a nos alejó de un determinado aprendizaje o forma de vida.&#13;
&#13;
La dificultad y complejidad de la investigación y estudio de este aspecto fundamental de la educación, no nos puede inducir a obviarlo. La actitud del avestruz es por otra parte funesta en educación.&#13;
La especial relación maestro-discípulo que aparece en los diálogos platónicos, su concepción del «eros», pedagógico, nos puede ayudar a comprender e iluminar nuestra actual realidad educativa en este sentido. Los diálogos platónicos pueden ser, si no tanto un modelo a imitar, un motivo de reflexión para los educadores modernos.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-02-21T11:53:43Z
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<title>Educación y cultura popular</title>
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<description>Educación y cultura popular
González Estefani, José María
Debemos entender la cultura como una manera de ser y de estar en el mundo, como el estilo de vida que adopta un pueblo, una colectividad en un momento determinado de la Historia. De aquí que las culturas aparezcan circunscritas en el espacio y en el tiempo. Cabe aceptar la postura de Toynbee para quien la cultura es respuesta a un desafío que el medio lanza al hombre. Ahora bien, conviene decir que esta respuesta viene configurada en cada caso por el proyecto de vida que el hombre  mismo se traza.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-02-21T11:51:17Z
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<title>Los problemas de la educación moral en nuestra sociedad contemporánea</title>
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<description>Los problemas de la educación moral en nuestra sociedad contemporánea
Esteve Zarazaga, José Manuel
Olivier Reboul, en su «Philosophie de l'éducation», hace una afirmación que, en principio, puede parecer sorprendente; pues, frente a la idea bastante extendida de que la educación moral es un tipo de educación muy especial, cuya responsabilidad corresponde fundamentalmente a la familia y a la Iglesia, él afirma que toda educación es moral, de tal manera que «la educación moral no es en el fondo otra cosa que la misma educación».&#13;
&#13;
En efecto, si pensamos un poco en los argumentos que nuestro autor maneja, nos daremos cuenta de que su afirmación es muy correcta. La educación implica siempre unos valores que se consideran como objetivos a alcanzar, y que se han seleccionado como meta educativa pensando que llevarán al hombre a alcanzar alguna nueva perfección. Es decir, el definir la educación como el proceso de formación del hombre, implica siempre una referencia a unos valores que se consideran formativos, mientras que se abandonan otros por considerar que no lo son; y, además, sólo se habla de resultados educativos cuando el educando realmente lleva a la práctica en su vida esos valores propuestos.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-02-21T11:48:57Z
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<title>El término de error experimental en los modelos estadísticos de análisis de varianza. Condiciones subyacentes en el ANVA referidas a la variable aleatoria</title>
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<description>El término de error experimental en los modelos estadísticos de análisis de varianza. Condiciones subyacentes en el ANVA referidas a la variable aleatoria
Tejedor Tejedor, Francisco Javier
Los resultados de un experimento pueden estar afectados por dos causas fundamentales o fuentes de variación: la diversidad de los tratamientos experimentales, es decir, los distintos valores atribuidos a la variable independiente (variación intergrupo) y el conjunto de factores extraños al experimento (variación intragrupo o variación debida al error experimental).&#13;
Desde hace no pocos años, la metodología experimental está estudiando procedimientos para lograr una mayor exactitud en los resultados de los trabajos experimentales, intentando, por una parte, reducir al máximo el error experimental y, por otra,  estudiarlo desde el punto de vista estadístico, puesto que su inclusión en los modelos así lo requiere.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-02-21T11:47:17Z
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<title>Ideologías: estrategia del lenguaje y política educativa</title>
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<description>Ideologías: estrategia del lenguaje y política educativa
López Quintás, Alfonso
La investigación del uso estratégico que puede hacerse del lenguaje abre un campo de iluminación metodológica en el cual es posible clarificar una de las cuestiones más graves que tiene planteadas la sociedad actual: la configuración de proyectos educativos. Amparándose en la complejidad del tema, se lo plantea a menudo de forma voluntariamente ambigüa para orientarlo -no sin cierta violencia- hacia metas dictadas por presupuestos ideológicos. El análisis metodológico del lenguaje es decisivo para poner el debido orden en la discusión y exigir a todos máxima sinceridad, atenencia imparcial a las exigencias de la realidad humana, entendida sin restricciones abusivas.&#13;
La situación española constituye en la actualidad una de esas encrucijadas históricas en las cuáles la actividad intelectual se carga automáticamente de dinamismo político, ya que todo converge hacia la acción ineludible y urgente. La vida intelectual se dobla de praxis política, es decir, de acción configuradora de ámbitos de convivencia humana.&#13;
Esta circunstancia confiere a mi exposición un carácter comprometido, en el doble significado del término: exigente y delicado. Ello me insta a hacer algo así como una declaración de principios que muestra inequívocamente las coordenadas en las cuáles se sitúa y cobra su cabal sentido mi estudio del tema.
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<title>Algunos valores diferenciadores de la decisión vocacional: un análisis factorial de diez áreas axiológicas en doce familias ocupacionales</title>
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<description>Algunos valores diferenciadores de la decisión vocacional: un análisis factorial de diez áreas axiológicas en doce familias ocupacionales
Repetto, Elvira
La existencia de las diferencias psicológicas del hombre es un hecho hoy reconocido por todos y apoyado en abundantes investigaciones. Entre estas diferencias humanas se destacan los valores que, junto con la inteligencia, las aptitudes específicas, los intereses, las necesidades, los rasgos de la personalidad y el autoconcepto, constituyen lo que se denominan las dimensiones psicológicas de la decisión vocacional. La explicación es obvia: si las diferencias humanas son una realidad, es lógico que dichas diferencias se manifiesten en la elección y en la decisión vocacional. La única objeción vendría de la suposición de que sea la decisión vocacional la que afecte el perfil psicológico del sujeto. Por consiguiente, es fundamental para la orientación vocacional la respuesta de si son estas diferencias psicológicas la causa del ingreso en una ocupación -con la respectiva decisión educativa y vocacional- o el efecto de comprometerse y trabajar en la citada ocupación. La respuesta afecta a la política educativa, a la orientación profesional. al entrenamiento y a la selección del personal.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-02-21T11:42:24Z
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<title>Actitudes educativas fundamentales</title>
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<description>Actitudes educativas fundamentales
Bertrán Quera, Miguel
Ante todo, creemos que el educador, debería situarse en una actitud inicial de equilibrio, de síntesis, que pueda abarcar y comprender, el presente, el pasado y el futuro; en otras palabras, el antes, el ahora y el después.&#13;
Preferimos para el educador, una actitud ideológica independiente, que esté por encima de posiciones rígidas, sean hacia la derecha o hacia la izquierda. Que pueda conservar lo bueno del pasado, y a la vez adelantarse a prevenir y preparar un futuro siempre incierto y desconocido.&#13;
&#13;
Un educador debe sentirse seguro en las raíces de ayer, pisar con los pies de la acción en la hora de hoy, y volar con el pensamiento y la imaginación a despejar la incógnita del mañana.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2019-02-21T11:39:42Z&#13;
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