Nº 176, abril-junio 1987
https://reunir.unir.net/handle/123456789/7519
2024-03-19T01:48:01ZEducación estética y educación moral. Hacia una fundamentación antropológica del sentimiento
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Educación estética y educación moral. Hacia una fundamentación antropológica del sentimiento
Barrio Maestre, José María
Este artículo intenta mostrar, de manera fundamentalmente filosófica, los conceptos principales y las líneas de flujo de una «Antropología del sentimiento». Suponiendo que una armonía muy profunda verifica entre sensibilidad estética y juicio moral, con evidente influencia en el campo de la Teoría de la Educación, abordamos la hipótesis de un a priori estético de toda apreciación de los valores morales; a lo que, de alguna manera, comunica su carácter receptivo. Para "probarlo" volvemos a un análisis sumario de algunas teorías significativas de la Ética aristotélica y la Ética de Epicuro, del sensismo y de la "Teoría de los valores" de Scheler. También se examinan algunos aspectos del rigor moral de Kant y se propone una phenomenologia de juicio deontológico.
This article tries to show, in a fundamentally philosophical way, the main concepts and the stream lines of an «Anthropology of The Feeling». Supposing that a very deep-harmony verifies between Aesthetic sensibility and moral judgement, with evident influence in the field of the Theory of Education, we deal with the hypothesis of an aesthetical a priori of every moral values appreciation; to wich, somehow it communicates it's receptive character. In order to prove it we revert to a summary-analysis of some significant theories of the Aristotelical Ethics and Epicuro's Ethics, of the sensism and of the «Theory of Values» of Scheler. Some aspects of the moral rigourism of Kant are also examined and a phenomenologia of deontological judgement is proposed.
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El regalismo jansenista, los obispos ilustrados y San Carlos Borromeo, factores del desarrollo y configuracion de los seminarios en el S. XVIII
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El regalismo jansenista, los obispos ilustrados y San Carlos Borromeo, factores del desarrollo y configuracion de los seminarios en el S. XVIII
Vergara Ciordia, Javier
En la segunda mitad del siglo XVIII se asiste a una proliferación de los seminarios y a un cambio cualitativo en su configuración con respecto a épocas precedentes. Para poder entender este cambio y su naturaleza, es necesario acudir al contexto político, religioso y pedagógico que influyó en el gobierno de los Borbones y particularmente en el gobierno de Carlos III. Varios son los factores que condicionan y posibilitan ese cambio. Sin embargo, por su influencia más directa, destacan especialmente cuatro de muy distinta naturaleza. Para comprender su alcance y significado, y valorar su influjo en los seminarios de la segunda mitad del siglo XVIII, no deben desligarse del contexto enciclopedista-ilustrado en el que operan y se desarrollan: el regalismo, el jansenismo jurídico, los obispos ilustrados y la figura y obra pedagógica de San Carlos Borromeo.
In the second half of the 18th century, the seminaries in Spain experienced a new configuration and development. Regalism, juridical jansenism, enlightened catolicism of the bishops and Saint Charles Borromeo were the most significant factors for this expansion and renewal. Jansenist regalism was a clear consecuence of civil autorities interference in the ecclesiastical formation. The enlightened catolicism of the bishops made them channel this jansenist interference into the creation of new seminaries and in the updating of ecclesiastical formation to suit the needs of the times. Finally, Saint Charles Borromeo served as a guide in the creation and the internal governement of these institutions.
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Predicción del rendimiento en música: factores cognitivos y de personalidad
https://reunir.unir.net/handle/123456789/7535
Predicción del rendimiento en música: factores cognitivos y de personalidad
Vera Tejeiro, Ana
Este trabajo tiene como objetivo estudiar algunas de las variables que inciden en el rendimiento en estudios musicales, así como la relación entre otras muy directamente relacionadas con dicho rendimiento. En la primera parte se realiza una revisión de la literatura más relevante que considera los factores cognitivos como predictores del rendimiento en música, discutiéndose la relación entre aptitud musical e inteligencia y entre inteligencia y rendimiento en estudios musicales. Presentamos los resultados obtenidos aplicando el test de Matrices Progresivas de Raven, Escala General, y el test de Aptitudes Musicales de Bentley a una muestra de 198 niños y niñas de siete a catorce años, estudiantes de primer curso de Solfeo. En la segunda parte se revisan los trabajos que consideran los factores de personalidad como predictores del rendimiento, tratándose la relación entre personalidad, aptitud musical y rendimiento en música. Se exponen los resultados obtenidos con la misma muestra, a la que se aplicó el EPQ-J como medida de la personalidad.
The first part of this papel reviews the studies that consider the cognitive factors as an indicator for future musical achievement, discussing the relation between musical ability and intelligence as well as intelligence and achievement in musical studies. The results are presented applying Raven's Progressive Matrices Test, General Scale, and Bentley's Musical Abilities Test to a sample of 198 children between 7 and 14 years of age in their first year of musical studies. The second part reviews the research that considers personality as an indicator for achievement, dealing with the relation between personality, musical ability and achievement. The results are shown for the same sample, using EPQ-J as a measure of personality.
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El sentido de la intencionalidad en la relación educativa
https://reunir.unir.net/handle/123456789/7534
El sentido de la intencionalidad en la relación educativa
Jover Olmeda, Gonzalo
Este trabajo estudia el problema de la intención educativa en la relación educativa, tanto para el educador como para el alumno. Es la intención específica de educar lo que permite calificar algunas acciones como «educativas» y aquellas personas que las consideran «educadoras». La intención educativa no es solo una característica de la actividad del educador, sino también uno de los principales factores de la acción del alumno, porque sin ella no es posible obtener auténticos logros formativos. La relación educativa parece ser entonces una reciprocidad de intenciones apuntadas hacia el mismo objetivo. Este objetivo es tanto trascendental como inmanente a la relación, y esto determina su dinámica peculiar entre lo que es objetivo y lo personal.
This paper studies the problem about educative intention in educational relationship, for both, educator and pupil. It is the specific intention of educating what allows to qualify some actions as «educative» and those people who realize them as «educators». Educative intention is not only a characteristic of educator's activity, but also one of the main factors of pupil's action too, because without it, is not possible to obtain authentic formative achievements. Educational relationship appears to be then a reciprocity of intentions pointed towards the same aim. This aim is both transcendental and immanent to the relationship, and this determines its peculiar dynamic between what is objective and what is personal.
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El sentido de la capacidad de escucha en la educación: acerca de la docilidad y la tarea educativa
https://reunir.unir.net/handle/123456789/7533
El sentido de la capacidad de escucha en la educación: acerca de la docilidad y la tarea educativa
Bárcena Orbe, Fernando
En este artículo se analiza la importancia de la docilidad (docilitas) en la tarea educativa. Contra ciertas afirmaciones, que desconocen la verdadera condición de esta virtud, es decir, como racional y crítica abriéndose a la realidad, es posible señalar la excelencia y el profundo sentido pedagógico de la docilidad, en su dimensión intelectual y en su dimensión moral. Después de explorar el sentido de la educación como un arte moral y como una conversación humana y liberadora -y luego de considerar la importancia de la autonomía intelectual y moral-, el autor define la docilidad como una capacidad de diálogo formativo, que la educación es necesaria para obtener esta autonomía.
In this article the significance of docility (docilitas) in educational task is analysed. Against certains affirmations, which disregard truthful condition of this virtue —that is to say, as a rational and critical opening to reality—, it is possible to point out the excellence and deep padagogical sense of docility, in its intellectual and in its moral dimensión. After explore the sense of education as a moral art and as a human and liberating conversation —and after considering the significance of intellectual and moral autonomy—, the autor define docility as a formative dialogue capacity, which education is necessary for to obtain this autonomy.
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Interrogantes ante la tecnología educativa
https://reunir.unir.net/handle/123456789/7532
Interrogantes ante la tecnología educativa
Sarramona, Jaume
Si la palabra «tecnología» es por sí sola fuente de contradicciones, despierta esperanzas y temores, entraña misterio y razón, sugiere prolongación de la vida y dependencia consumista, ¿cómo no ha de plantear serias dudas al aplicarse a la educación? Por una parte, se ve a la educación presente y futura como inevitablemente tecnificada, pero por otra se produce una resistencia ante tal perspectiva, en un intento por salvar el último reducto del quehacer más específicamente humano.
Las objeciones que se formulan a la Tecnología ante su aplicación al sistema y proceso educativo son diversas. Sin ánimo de agotarlas aquí se presentan cinco de las más habitualmente esgrimidas, que sirven de marco para analizar los límites y las posibilidades de la tecnología educativa. Todas ellas están vinculadas entre sí, sin duda, pero se ha querido analizarlas en separado porque los autores a veces sólo insisten en alguna de ellas.
The fears which are posed by technology in the modern social life, is passed over to education where, with reasons and also prejudices, appear some questions which make doubtful its applicative convenience. In this article, are analized five of the most habitual objections, trying to note down their bases at the same time possible replies, the way that the reader can make his own judgment. The first objection suggests that technology is a knowledge contrary to scientific knowledge, because it occupies only a practical dimension. In reality it is easy to demostrate that in many areas, including the educational, science and technology form a whole with reciprocal interaction. It's also frequent to see in technology the cause of the uniformation of the actual society patrons of behavior. Without avoiding the influence of the technological resourses on the behavior, it would be ilustrative to have a look on history to note that the uniformity is not only a consequence of the technology, but also of the political interest and others. The atechnological action can be as routinary or more than the technology itself. The third objection, exclusively educative, is the attainment of the irrelevant educational objectives. After assuming the error commited made by a determined way of understanding the technological education, it's not possible either to forget the necessity to graduate the outstanding goals to really attain them. Technology also receive political criticisms when it's considerate like an instrument of imperialistic domination by progressive countries on developing ones. This objection obliges to take precaution to develope an own and «appropiate» technology, without excluding the technological advancements of our times, which is not possible to stop. At last it's necessary to finish going back to the chapter of the efficiency above all. It's clear that education must be effective if it pretends results, but without confusing it with simple production, placing the most noble values of the human nature as the goal which conditions all others.
Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-12-18T09:25:57Z
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