2002
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4165
2024-03-25T12:59:14ZEl otro como punto de referencia para la educación en Europa
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4213
El otro como punto de referencia para la educación en Europa
Wulf, Christoph
En Europa la educación se tiene que convertir en una responsabilidad intercultural que considere las similitudes y diferencias entre las diferentes culturas. Cada cultura es una diversidad profunda. Por eso es importante fortalecer eso que es "otro" y apoyar la particularidades de cada cultura dada. Aceptar las diferencias es condición para crear una conciencia intercultural.
El otro es un espejo en el cual vemos, descubrimos y nos investigamos a nosotros mismos. Él es la contraparte de lo que se considera como propio. En los acercamientos miméticos lo foráneo se pinta dentro de la lógica y dinámica del mundo imaginario propio y, por lo tanto, se transforma, pero no en una mismidad, sino en una mezcla. Las energías miméticas son tales que una representación no es nunca la mera copia de un original, sino algo diferente, la creación de un mundo nuevo. Así, la representación mimética hace posible que no se fije o incorpore lo foráneo, sino que se mantenga en su ambivalencia, como algo a la vez familiar y desconocido. La relación mimética deviene así en algo histórico y determinado según contextos y tiempos particulares. Por eso, para ver al otro desde otro punto de vista, se tiene que desarrollar un pensamiento heterológico que no lo aplaste con conceptos generales. En ese sentido, las ciencias humanas deben comprender métodos de objetivación, así como métodos reflexivos y autorreferenciales.
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2016-09-26T00:00:00ZLas disputas entre paradigmas en la investigación educativa
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4212
Las disputas entre paradigmas en la investigación educativa
Martínez Rizo, Felipe
La existencia de los acercamientos a la investigación social y educativa llamados cuantitativos y cualitativos tiene una larga historia; en algunos momentos ha dado lugar a polémicas tan fuertes que, en los años 80, llegaron a conocerse con la expresión de “guerras entre paradigmas”.
La tesis central de este artículo es que el sustento filosófico de las posturas más radicales en este terreno es endeble, e incluye confusiones básicas de cuestiones ontológicas, epistemológicas y axiológicas, además de las propiamente metodológicas. El trabajo pretende aclarar esas dimensiones de la cuestión, mostrando que en realidad hay un sustento sólido para un amplio consenso en el terreno metodológico.
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2016-09-26T00:00:00ZLas actitudes en la reforma: Un aspecto de la educación emocional
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4211
Las actitudes en la reforma: Un aspecto de la educación emocional
Asensio Aguilera, José María
La actual ley de educación en España (L.O.G.S.E.) considera a las actitudes como unos contenidos curriculares que deben de enseñarse en la escuela. Sin embargo ni la promoción de las actitudes ni su evaluación son tareas fáciles para el educador. Ello se debe, sobre todo, al hecho de que el término “actitud” adolece de la necesaria claridad conceptual.
En nuestra opinión, las disposiciones actitudinales se corresponden con determinados estados afectivos que predisponen a los individuos a actuar en el sentido que dichos estados prescriben. De este modo, la formación de las actitudes puede considerarse como un aspecto de la educación emocional que los profesores deben promover con independencia de si pertenecen a una u otra área de conocimiento.
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2002-09-26T00:00:00ZCounseling y VIH/SIDA: Consecuencias teóricas de un estudio empírico
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Counseling y VIH/SIDA: Consecuencias teóricas de un estudio empírico
Gordillo Álvarez-Valdés, M. Victoria
Este trabajo surge a consecuencia de una investigación empírica en la que se analizó la relación entre variables psicosociales y adherencia al tratamiento antirretroviral en pacientes VIH positivos. Dado que los datos empíricos han sido ya presentados en otras publicaciones, lo que ahora se pretende es deducir algunas consecuencias teóricas que tengan aplicaciones prácticas, partiendo de los datos empíricos y de la bibliografía consultada.
Los temas que se discuten son cuatro: el concepto de counseling en el ámbito clínico, las necesarias condiciones para que se de un cambio de conducta, la mejora de la relación médico-enfermo y la interrelación entre mente y cuerpo. Todos ellos son temas que hoy se abordan en publicaciones científicas médicas pero que, posiblemente, requieran un replanteamiento y un acercamiento al ámbito de las ciencias humanas.
La conclusión final sugiere la necesidad de tener en cuenta estos aspectos por su repercusión no sólo en un mejor cumplimiento del tratamiento, sino también en la mejora de la calidad de vida del paciente.
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2016-09-26T00:00:00ZEstrategias psicopedagógicas orientadas a la motivación docente: Revisión de un problema
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Estrategias psicopedagógicas orientadas a la motivación docente: Revisión de un problema
Sureda García, Inmaculada
Este artículo analiza los mecanismos por los que se desarrolla el malestar docente, generando la ansiedad de quien se siente amenazado sin poder evitar el riesgo que el día a día implica su profesión. Se proponen estrategias tanto preventivas como terapéuticas, que invitan a reflexionar a quienes tienen responsabilidades políticas, académicas, de formación del profesorado.
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2016-09-26T00:00:00ZLa formación laboral en la Europa comunitaria
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4208
La formación laboral en la Europa comunitaria
Fernández-Salinero Miguel, Carolina
El desarrollo de la formación laboral es una de las metas fundamentales de la actual Unión Europea. Pero ¿a qué nos estamos refiriendo con formación laboral? Realmente su significado se aproxima a la optimización de conocimientos, habilidades y actitudes para mejorar la actividad en el trabajo y la calidad de vida de los ciudadanos europeos. En este sentido, los Tratados Europeos (Maastricht, Amsterdan, Niza), las acciones sociales y las orientaciones del empleo se dirigen a encontrar alternativas formativas para diferentes tipos de personas.
Como solución a todo ello, descubrimos los programas europeos de formación inicial y continua, los cuales son analizados en función de ocho variables: Necesidades, objetivos, colectivo de referencia, metodología, profesorado, tipo de acciones, tiempo necesario y evaluación. En este momento, no obstante, es posible resituar toda la actividad formativa comunitaria en torno a tres ejes programáticos, como son, Sócrates (formación inicial), Leonardo da Vinci (continua) e Investigación y Desarrollo (tecnológica).
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2016-09-26T00:00:00ZInferencias profundas en la comprensión del texto expositivo
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4207
Inferencias profundas en la comprensión del texto expositivo
Montanero Fernández, Manuel
En este trabajo se analiza la actividad inferencial que caracteriza la comprensión profunda de los textos expositivos, en función de tres criterios básicos: el grado de explicitación en el texto de la información inferida, el grado de complejidad de las operaciones cognitivas necesarias y el papel que desempeñan dichas operaciones en el proceso estratégico de la comprensión. En este marco, se argumenta la posibilidad de distinguir entre dos tipos de inferencias elaborativas, “situacionales” y “profundas”, y se aportan algunas líneas de intervención educativa para potenciar su eficacia en alumnos de Secundaria.
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2016-09-26T00:00:00ZDiscriminación de habilidades metalingüísticas segmentarias sobre el español hablado
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4206
Discriminación de habilidades metalingüísticas segmentarias sobre el español hablado
Fernández Cano, Antonio; Machuca Aceituno, Mariano; Lorite García, F Javier
El presente estudio trata de verificar el comportamiento de un conjunto de 27 variables metalingüísticas en una muestra de 80 buenos y pobres lectores de Educación Primaria. Explora la solución factorial que ofrecen estas variables, averigua cuál es el grado de dificultad en el logro competencial, denota el grado de presencia-ausencia de tales habilidades en alumnos que a priori no han sido entrenados en el desarrollo metalingüístico para terminar indicando cuáles de esas variables discriminan la competencia lectora.
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2016-09-26T00:00:00ZLas Naciones Unidas y el ámbito de la libertad religiosa: Una segunda mirada
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4196
Las Naciones Unidas y el ámbito de la libertad religiosa: Una segunda mirada
Ibáñez-Martín, José Antonio
El artículo presenta una interpretación del documento final de la Conferencia Internacional Consultiva sobre la educación escolar en relación con la libertad religiosa, comenzando por un análisis de la Declaración sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y de discriminación fundadas en la religión y mostrando las dificultades internas y externas con las que la Conferencia hubo de enfrentarse.
El trabajo continúa exponiendo los desarrollos sobre la libertad religiosa que se han producido tras la Conferencia Internacional y termina con la propuesta de algunos principios básicos que deberían orientar los comportamientos sociales para promover una verdadera libertad religiosa y que sería muy conveniente fueran recogidas por un futuro Convenio de las Naciones Unidas sobre el tema.
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2016-09-20T00:00:00ZLa libertad religiosa en la escuela y su desarrollo legal tras la Constitución de 1978
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4194
La libertad religiosa en la escuela y su desarrollo legal tras la Constitución de 1978
Mantecón Sancho, Joaquín
La Constitución Española reconoce el derecho de los padres a que sus hijos reciban la educación religiosa de acuerdo con sus creencias. La Ley Orgánica de Libertad Religiosa incluye el derecho a la enseñanza religiosa como parte integral del derecho a la libertad religiosa. Sin embargo la LOGSE limita la enseñanza religiosa en las escuelas a las Confesiones que han firmado Convenios de Cooperación con el Estado (Iglesia Católica, Protestantes, Judíos y la Federación Musulmana). El nombramiento de los profesores, el contenido de las materias y los manuales son responsabilidad de las Confesiones Religiosas. El Estado paga el sueldo de los profesores cuando, al menos, tienen 10 alumnos. Los alumnos que no escogen religión han de seguir una materia alternativa.
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2016-09-20T00:00:00ZFundamentación antropológica de la enseñanza religiosa
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4192
Fundamentación antropológica de la enseñanza religiosa
López Quintás, Alfonso
El conocimiento reflexivo y personal de la religión sólo se adquiere a través de la experiencia de obligación voluntaria y lúcida al Ser trascendente e infinito. Preparación indispensable para ello es que niños y jóvenes vivan la experiencia de crecer como personas abriéndose a las diferentes formas de encuentro y descubriendo de esa forma lo que son los valores, las virtudes y el ideal de la vida. Esta madurez personal dispone a niños y jóvenes para descubrir que la entrega religiosa, lejos de alienarlos, los eleva a lo mejor de sí mismos, les permite lograr todo el alcance que encierra germinal-mente su condición de personas.
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2016-09-20T00:00:00ZLas preocupaciones del profesor de religión
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4191
Las preocupaciones del profesor de religión
Díaz, Carlos
El artículo señala el fenómeno imperante de la despersonalización, que, unida al hedonismo y al relativismo, ha llevado a que el Evangelio ya no sea el lugar central de la enseñanza en diversas escuelas católicas, lo que concluye en que en ellas lo católico se transforma en algo simbólicamente insignificante. Enseñar hoy a ser cristiano ha de mover a ayunar -ponerse en situación de pobreza-, a estudiar -formarse teológicamente- y a orar -condición para una auténtica conversión. El profesor de religión católica deberá enseñar la cruz de Cristo, origen del perdón, y su resurrección, comienzo de una vida nueva restaurada para el amor. Concluye el artículo mostrando cómo el ejemplo de san Pablo es en el que toda persona que desee enseñar la religión debiera mirarse.
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2016-09-20T00:00:00ZEnseñar religión: Un reto posible de afrontar
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Enseñar religión: Un reto posible de afrontar
Lloreda, Humberto M
La enseñanza de la Religión en el momento actual presenta numerosos problemas a nivel legislativo, en el ámbito académico y por la situación social en la que se desenvuelve. Este tipo de enseñanza exige del profesor una gran carga vocacional, un profundo sentido cristiano y una atención especial al diálogo fe-cultura, todo ello en un clima de libertad. Esa libertad, la motivación adecuada, una base doctrinal firme y una programación bien elaborada son los pilares de la enseñanza de la religión en la escuela. Para alcanzar la excelencia académica hay diversas técnicas y medios que son expuestos en el presente artículo.
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2016-09-20T00:00:00ZLa función de la educación religiosa en el diseño curricular
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4189
La función de la educación religiosa en el diseño curricular
Ali Ashraf, Syed
Actualmente la enseñanza de religión en el Reino Unido se limita a explicar las diferentes religiones del mundo, sin profundizar en la “sensibilidad religiosa”. Por eso en muchas escuelas consideran que un ateo puede ser muy buen profesor de religión. Sin embargo, sólo puede enseñar la sensibilidad religiosa una persona que la sienta y que sepa transmitírsela a sus alumnos. De este modo no se perdería la dimensión material y espiritual, la connotación específica y universal y la perspectiva local y global de la religión. En los programas y planes de estudios de hoy día se tiende a marginar la asignatura de religión. Esto se debe en gran medida a que la tendencia actual sólo toma en consideración el conocimiento que se puede presentar en términos de causa-efecto o de problema-solución. Así pues, la tendencia reinante consiste en mantener constantemente ocupado al ser humano. Pero este modelo de vida no responde a las preguntas transcendentales del hombre (el “por qué”, el “cómo” y el “para qué”). Son las religiones las que tradicionalmente han respondido a estas preguntas mediante Dios y una existencia más allá de esta vida.
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2016-09-20T00:00:00ZSobre las esperanzas del educador y la imperfección de la pedagogía
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4174
Sobre las esperanzas del educador y la imperfección de la pedagogía
Brezinka, Wolfgang
La Pedagogía ha sido desarrollada como una teoría científica, con lo cual se ha convertido en una Ciencia empírica de la Educación. Por otro lado la educación es una actividad práctica, y en este sentido el educador ha de echar mano de elementos no científicos (valores, creencias, convicciones). Este proceder es esencial para el educador en su acción de educar, y tiene que ver con la Pedagogía Práctica, en cuanto que la misma está basada en unos principios metaempíricos necesarios para guiar y orientar tanto a los individuos como a los grupos.
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2016-09-14T00:00:00ZEstructura y límites gnoseológicos de la “investigación-acción crítica”
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4173
Estructura y límites gnoseológicos de la “investigación-acción crítica”
Rodríguez Neira, Teófilo
Este trabajo pretende estudiar la estructura básica en la que se apoya la investigación- acción para intervenir en las prácticas escolares. Hay en ella varias corrientes y orientaciones. Todas presentan una concepción de la educación, un diseño curricular, una práctica escolar y una metodología didáctica. La investigación-acción crítica se desarrolla sobre el modelo de “racionalidad práctica”. Al convertir esta racionalidad en criterio absoluto, se abandonan otras formas de la razón sin las cuales, como se pretende demostrar, es imposible que el ser humano alcance la plenitud.
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2016-09-14T00:00:00ZHumanismo pedagógico en la España Contemporánea (1875-1951)
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Humanismo pedagógico en la España Contemporánea (1875-1951)
Capitán Díaz, Alfonso
Con la Restauración de la Monarquía en España (1875) y a partir de la Constitución de 1876 surgen dos corrientes de humanismo pedagógico: a) el institucionista-republicano, que tiene su origen y curso en la Institución Libre de Enseñanza y recibe influencias posteriores del republicanismo, reformista y radical, del socialismo democrático de Fernando de los Ríos, de la escuela nueva europea... hasta llegar a la escuela única de la II República Española; b) el humanismo cristiano -católico y social- que alentado por las Encíclicas de León XIII, de Pío XI... y con las contribuciones de Andrés Manjón, Rufino Blanco, R. Ruiz Amado, y de diversas instituciones sociales y educativas -A.C.N. de P., F.A.E...- inspirará la escuela nacional durante el primer franquismo.
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2016-09-14T00:00:00ZLa pedagogía teológica en Edith Stein (1891-1942)
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4171
La pedagogía teológica en Edith Stein (1891-1942)
Vilanou Torrano, Conrad
En este artículo se presenta una síntesis del pensamiento educativo de Edith Stein. Después de convertirse al catolicismo fue profesora en el Instituto Alemán de Pedagogía Científica de Münster (1932-1933), hasta que fue separada de la docencia universitaria por las disposiciones antisemitas decretas por el nacionalsocialismo. Formada en las ciencias positivas, evolucionó hacia las ciencias del espíritu (Dilthey, Husserl, Scheler), para recabar finalmente en la ciencia de la cruz que conecta con la tradición mística de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús. Todo ello confiere a su visión pedagógica un horizonte teológico y trascendente que recuerda la Bildung del Maestro Eckhart, sin enunciar a los aportes de la filosofía cristiana y a las novedades del pensamiento neohebraico. En conjunto, Edith Stein estaba llamada a poner las bases antropológicas y teológicas de una pedagogía católica que en aquellos años de barbarie se presentaba como una gran fuerza espiritualizadora.
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2016-09-14T00:00:00ZEducación y experiencia en el aprendizaje de lo nuevo
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4170
Educación y experiencia en el aprendizaje de lo nuevo
Bárcena Orbe, Fernando
El desarrollo de la formación laboral es una de las metas Este artículo intenta un análisis filosófico de la idea “natalidad” a partir de una lectura pedagógica de la filosofía de la educación como acontecimiento. Lo que toma la forma del “acontecimiento” es lo inenarrable y lo indecible por impensable de acuerdo a las categorías lógicas tradicionales. En este sentido, el propósito de este artículo será recuperar la perspectiva del conocimiento poético para pensar la educación bajo la figura de la infancia, como tiempo original de la experiencia, y del acontecimiento como experiencia antropológica del comienzo.
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2016-09-14T00:00:00ZHacia una comprensión de los ámbitos de desarrollo personal desde el enfoque narrativo
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4169
Hacia una comprensión de los ámbitos de desarrollo personal desde el enfoque narrativo
Medrano Samaniego, Concepción; Aierbe Barandiarán, Ana; Cortés Pascual, Alejandra
El enfoque narrativo es presentado en este artículo como un método de investigación que nos permite, a través de las historias de vida, describir distintos ámbitos de desarrollo personal a lo largo del ciclo vital. La comprensión de los motivos e intenciones que explicitan los sujetos al indagar en su historia de vida nos facilita el conocimiento de su desarrollo personal. Desde esta perspectiva es más relevante comprender la interpretación que las personas ofrecen de su propia experiencia que obtener información objetiva sobre la misma. Se presenta un guión de entrevista, para indagar las historias de vida de 60 sujetos que en una investigación anterior elicitan un dilema real contextualizado.
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2016-09-14T00:00:00ZIdeas previas sobre la docencia y competencias emocionales en estudiantes de ciencias de la educación
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4168
Ideas previas sobre la docencia y competencias emocionales en estudiantes de ciencias de la educación
Sala Roca, Josefina
Diversos estudios señalan la influencia de los estilos educativos de los educadores en el desarrollo emocional del niño. Este estudio pretende comprobar si las competencias emocionales de los educadores inciden en sus estilos educativos y si los estudiantes de las diferentes titulaciones de educación difieren en sus estilos educativos y competencias emocionales. Para ello se administraron dos tests, uno de competencias emocionales (EQ-i) y otro de estilos educativos, a 249 estudiantes de diferentes titulaciones de educación: Magisterio, Pedagogía, Psico-pedagogía, Educación social y CAP.
Todos los grupos puntuaron de forma más alta en el perfil asertivo. El análisis de las diferencias entre grupos señaló que los estudiantes del CAP y de Educación social puntuaron más alto que los otros grupos en el perfil inhibicionista. En muchas de las competencias evaluadas los estudiantes que mejores puntuaciones obtuvieron fueron los de Magisterio y los que peores puntuaciones obtuvieron fueron los del CAP. Asimismo el análisis de regresión indicó una influencia moderada de las competencias emocionales en algunos de los estilos educativos.
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2016-09-14T00:00:00ZEl autoconcepto en niños con necesidades educativas especiales
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4167
El autoconcepto en niños con necesidades educativas especiales
Noemí Sabeh, Eliana
En el presente artículo se desarrollan consideraciones teóricas acerca del autoconcepto y se analiza el efecto que diversos factores vinculados al desarrollo de niños con necesidades especiales pueden tener sobre la imagen de sí. Nos centramos posteriormente en los resultados de investigaciones actuales sobre autoconcepto en niños con discapacidad, refiriéndonos principalmente a niños con dificultades de aprendizaje, dado que son el grupo sobre el que se han realizado mayoritariamente los estudios revisados. Finalmente exponemos sugerencias sobre estrategias para favorecer el desarrollo de un autoconcepto positivo en los niños.
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2016-09-14T00:00:00ZLa educación escolar en relación con la libertad de religión y de convicciones, la tolerancia y la no discriminación
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4195
La educación escolar en relación con la libertad de religión y de convicciones, la tolerancia y la no discriminación
Rossell, Jaime
Desde la Declaración Universal sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación fundadas en la religión o las convicciones de 1981, se han adoptado una serie de iniciativas destinadas a comprobar el grado de cumplimiento de las disposiciones contenidas en la misma y se ha intentado avanzar en el proceso de implementación de ésta en los diferentes países para prevenir la intolerancia. Dentro de esta política de prevención, el Relator Especial sobre la libertad de religión o de convicciones, ha dedicado gran parte de sus esfuerzos a poner de relieve la trascendencia que puede tener la educación religiosa en la construcción de una sociedad internacional en la que los valores de la tolerancia y la no discriminación sean comúnmente aceptados.
Este artículo explica el proceso seguido en la Conferencia Internacional Consultiva sobre la educación escolar en relación con la libertad de religión y de convicciones, la tolerancia y la no discriminación, para la elaboración de un texto de recomendaciones que sirva para diseñar una estrategia educativa internacional centrada en el derecho de libertad de religión y de convicción entre los jóvenes de edades correspondientes a los niveles de educación primaria y secundaria.
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2012-09-20T00:00:00ZLa enseñanza religiosa escolar en la España Constitucional (1978-2002)
https://reunir.unir.net/handle/123456789/4193
La enseñanza religiosa escolar en la España Constitucional (1978-2002)
González Vila, Teófilo
El asunto que se trata en el artículo es el desarrollo de la regulación de la enseñanza religiosa desde que fue aprobada la vigente Constitución (1978). Actualmente, las escuelas deben ofrecer enseñanza religiosa, aunque no todos los alumnos estén obligados a asistir. Aquellos que no acudan a la formación religiosa tendrán que tomar parte en otras actividades alternativas, que no son objeto de evaluación. Esto provoca una situación poco satisfactoria. Tras el análisis de las actuales propuestas se considera necesario realizar un esfuerzo por alcanzar una nueva regulación, que satisfaga tanto a quienes desean enseñanza religiosa como a los sectores laicistas.
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2016-09-20T00:00:00Z