https://reunir.unir.net/handle/123456789/8840 2024-11-02T01:29:51Z 2024-11-02T01:29:51Z Piquer y Jover, José J. https://reunir.unir.net/handle/123456789/8862 2019-08-09T09:42:03Z

Tipos y tendencias de trabajo de los menores delincuentes de Barcelona: resultados de una encuesta Piquer y Jover, José J. El presente estudio se compone de dos partes bien diferenciadas, una anécdota que explica por qué se hizo este estudio y un resumen de la investigación de Piquer y Jover sobre tipos y tendencias de trabajo de los menores delincuentes de Barcelona. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T09:42:03Z No. of bitstreams: 1 5Tipos y Tendencias de Trabajo.pdf: 1330407 bytes, checksum: 8977923950d8bf7038eaa52c66c80308 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T09:42:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5Tipos y Tendencias de Trabajo.pdf: 1330407 bytes, checksum: 8977923950d8bf7038eaa52c66c80308 (MD5)

Sánchez Jiménez, Julián https://reunir.unir.net/handle/123456789/8861 2019-08-09T09:19:01Z

La orientación de los alumnos de bachillerato Sánchez Jiménez, Julián Partes del presente trabajo: I. Etapas y momentos de la orientación. II. Resultados en la orientación de un grupo de alumnos de Enseñanza Media. III. Nuevas consideraciones sobre los resultados anteriores. IV. Personalidad e inteligencia. V. A modo de conclusiones. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T09:19:01Z No. of bitstreams: 1 4La Orientación de los Alumnos de Bachillerato.pdf: 1477739 bytes, checksum: 6a91acc0c603406bd93d8aa6c761cdda (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T09:19:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4La Orientación de los Alumnos de Bachillerato.pdf: 1477739 bytes, checksum: 6a91acc0c603406bd93d8aa6c761cdda (MD5)

Secadas Marcos, Francisco https://reunir.unir.net/handle/123456789/8860 2023-06-26T10:12:05Z

La motivación en la enseñanza Secadas Marcos, Francisco El siguiente artículo sobre la motivación en la enseñanza se divide en Necesidad e impulso.- Efectos.- Acicate y aplicación. - El clima escolar.- Disciplina extrínseca.- El castigo.- Normas para el maestro.- Norma áurea. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T09:15:43Z No. of bitstreams: 1 3La Motivación en la Enseñanza.pdf: 848526 bytes, checksum: 0216f9a1675b755c14888a922377bb03 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T09:15:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3La Motivación en la Enseñanza.pdf: 848526 bytes, checksum: 0216f9a1675b755c14888a922377bb03 (MD5)

Garmendía de Otaola, A. https://reunir.unir.net/handle/123456789/8859 2020-06-02T07:27:01Z

Filosofía del respeto Garmendía de Otaola, A. El presente estudio comienza con una introducción «El respeto hace encontradizos el «Yo» y el «otro Yo», dando así plenitud a la personalidad». Seguido de las siguientes partes:-Desde el punto de vista de la Sicología.-Aspecto moral del respeto.-Educación del respeto.-Metodología educativa. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T09:06:26Z No. of bitstreams: 1 2Filosofía del Respeto.pdf: 1153065 bytes, checksum: 55065e6acb2cc59b9158bf0c460b5530 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T09:06:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2Filosofía del Respeto.pdf: 1153065 bytes, checksum: 55065e6acb2cc59b9158bf0c460b5530 (MD5)

Bousquet, J. https://reunir.unir.net/handle/123456789/8858 2019-08-09T08:40:45Z

Una encuesta internacional sobre la organización de la investigación en las ciencias históricas II Bousquet, J. El presente trabajo se compone de los siguientes apartados: La mayoría de los historiadores admite la nece­sidad de organización.-Muchos historiadores temen que organización signifique supresión de la libertad.-otras contestaciones contrarias al proyecto de organización.- Opiniones sobre la posibilidad de organización.-Aclaración de dos equívocos.-Sugerencias. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T08:40:45Z No. of bitstreams: 1 1Una Encuesta Internacional.pdf: 1411315 bytes, checksum: 4f5500d16ac0fbf2d3aa96f51eb363e4 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T08:40:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1Una Encuesta Internacional.pdf: 1411315 bytes, checksum: 4f5500d16ac0fbf2d3aa96f51eb363e4 (MD5)

Sáenz Barrio, Oscar https://reunir.unir.net/handle/123456789/8856 2019-08-09T08:31:50Z

La familia, problema de educación de adultos Sáenz Barrio, Oscar Bajo este titulo, el Comité de Educación Extraescolar del Consejo de Europa reunía a primeros de Junio de este año delegados de todos los países firmantes de la Convención Cultural. El año pasado se creó en París la Asociación Internacional de Organismos Familiares; en todo el mundo se crean instituciones privadas y públicas, incluso Ministerios, que se ocupan de la familia, y en todos los países se multiplican las Asambleas, reuniones y seminarios con idéntico fin. El resultado evidente es que la familia está hoy en el candelero de la actualidad. En toda Europa la familia se transforma rápidamente como unidad social, económica y cívica. La industrialización, la emancipación social, el intercambio de los estratos sociales y el recreo de carácter colectivo le enfrentan a peligrosas situaciones. Numerosas naciones han tomado contacto con los problemas que lleva consigo esta evolución. Por una parte se institucionalizan las aspiraciones de organización y problemática familiar, y de otro lado se tienen en cuenta las fuerzas aprovechables que se manifiestan en su seno y en el de otras comunidades, fuerzas que han de servir para fundamentar las bases de una vida familiar sana, para colocar a la familia en el lugar que le corresponde dentro del concierto social. Está a la vista que existe un régimen institucional pe educación técnica, humanística, profesional y artística, pero la familia, en, cuanto objeto doctrinal y problemático a estudiar, investigar y orientar, no cuenta con una organización adecuada, y cuando la hay, figura en régimen de «libre» bajo la genérica denominación de educación extraescolar. Es evidente que la educación de adultos debe contribuir al éxito de estos esfuerzos. Se trata de una nueva concepción de la educación popular para el ambiente español; hasta ahora venía ocupándose de la recuperación de analfabetos y la promoción educativa de grandes masas de indigentes culturales, aparte de actividades de extensión cultural de carácter artístico y culturalmente más difusas. Incorporando la educación familiar a la formación popular, se abren posibilidades in sospechadas a la educación de adultos, conquistando nuevos campos de enseñanza y facilitando el acceso a más amplias esferas de perfeccionamiento humano. Es cierto que la Iglesia tiene una función clara en este dominio, pero no lo es menos que su limitación viene impuesta por el mismo carácter religioso y moral con que se ocupa. La formación familiar presenta otras vertientes: legales, psicopedagógicas, sociales, biológicas, etc., que deben dar carácter a un tipo especial de actividad, en la que tienen un puesto irrenunciable muchas organizaciones públicas y privadas y muchas especialidades de contenido humano. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T08:31:50Z No. of bitstreams: 1 5La Familia Problema de Educación de Adultos.pdf: 784142 bytes, checksum: f1ebaa59a946e7794c740462da950e8e (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T08:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5La Familia Problema de Educación de Adultos.pdf: 784142 bytes, checksum: f1ebaa59a946e7794c740462da950e8e (MD5)

Moreno, Juan Manuel https://reunir.unir.net/handle/123456789/8855 2019-08-09T08:19:36Z

Valores didácticos de la palabra Moreno, Juan Manuel Sabemos que el lenguaje es una función privativa del ser humano. Es cierto que los animales, de alguna manera, cuentan con medios para manifestar el complejo mundo de sus instintos y emociones; pero el lenguaje, la función significativa, sólo es propia del hombre. La palabra constituye para el hombre uno de sus grandes recursos, una de sus más destacadas formas de acción y comunicación. El pensamiento, la verdad, la exterioriza el hombre envuelta en el signo sensible de la palabra. Las relaciones humanas y sociales son posibles merced al adecuado uso de estos signos. La fijación conceptual de ideas y recuerdos cobra sentido y adquiere un perfil propio, porque el hombre dispone de este instrumento de valiosisima eficacia. Hay dos formas de acercarse al estudio de la palabra: como filólogo y como pedagogo. Para el primero, la función significativa es abordada como creación individual y como creación social, como instrumento común de comunicación humana y como obra de arte, en su dimensión gramatical y fonética, en sus propósitos compositivos y estilísticos. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T08:19:36Z No. of bitstreams: 1 4 Valores Didacticos de la Palabra.pdf: 951594 bytes, checksum: a2bc79c8d5547865af4673d7839cfcf5 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T08:19:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4 Valores Didacticos de la Palabra.pdf: 951594 bytes, checksum: a2bc79c8d5547865af4673d7839cfcf5 (MD5)

Moreno, Juan Manuel https://reunir.unir.net/handle/123456789/8854 2019-08-09T08:07:34Z

Valores didácticos de la palabra Moreno, Juan Manuel Sabemos que el lenguaje es una función privativa del ser humano. Es cierto que los animales, de alguna manera, cuentan con medios para manifestar el complejo mundo de sus instintos y emociones; pero el lenguaje, la función significativa, sólo es propia del hombre. La palabra constituye para el hombre uno de sus grandes recursos, una de sus más destacadas formas de acción y comunicación. El pensamiento, la verdad, la exterioriza el hombre envuelta en el signo sensible de la palabra. Las relaciones humanas y sociales son posibles merced al adecuado uso de estos signos. La fijación conceptual de ideas y recuerdos cobra sentido y adquiere un perfil propio, porque el hombre dispone de este instrumento de valiosisima eficacia. Hay dos formas de acercarse al estudio de la palabra: como filólogo y como pedagogo. Para el primero, la función significativa es abordada como creación individual y como creación social, como instrumento común de comunicación humana y como obra de arte, en su dimensión gramatical y fonética, en sus propósitos compositivos y estilísticos. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T08:07:34Z No. of bitstreams: 1 4 Valores Didacticos de la Palabra.pdf: 951594 bytes, checksum: a2bc79c8d5547865af4673d7839cfcf5 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T08:07:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4 Valores Didacticos de la Palabra.pdf: 951594 bytes, checksum: a2bc79c8d5547865af4673d7839cfcf5 (MD5)

Secadas Marcos, Francisco https://reunir.unir.net/handle/123456789/8853 2023-06-26T10:11:51Z

Perfiles de aptitud para estudios superiores Secadas Marcos, Francisco No queda circunscrita la idoneidad para los estudios, y menos aún para la profesión, al concepto de aptitud, ni puede ser revelada exclusivamente por medio de los tests psicológicos. Es la personalidad en su compleja estructura y con su cohorte de relaciones sustanciales con el medio per­sonal y real la que, en definitiva, se adapta o no a una situación profesional. No obstante, es cosa manifiesta que la aptitud consti­tuye un aspecto central y básico para el éxito en los estu­dios y en profesiones de cierto nivel intelectual, debiéndose, por tanto, considerar los tests como un instrumento espe­cialmente apropiado para el descubrimiento de los candida­tos idóneos para tales actividades vocacionales. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T08:02:44Z No. of bitstreams: 1 3 Perfiles de Aptitudes para Estudios Superiores.pdf: 876947 bytes, checksum: a8fd8921ebe0f78ab510647e197b98fa (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T08:02:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3 Perfiles de Aptitudes para Estudios Superiores.pdf: 876947 bytes, checksum: a8fd8921ebe0f78ab510647e197b98fa (MD5)

Galino, María Ángeles https://reunir.unir.net/handle/123456789/8852 2023-01-25T10:16:21Z

El aprendiz en los gremios medievales Galino, María Ángeles La historia de la educación durante la Edad Media suele comprender dos grandes capítulos más o menos elaborados, pero con entidad ya indiscutida entre nosotros: la educación del clérigo y la del caballero. Es decir, la educación en las escuelas, para los hombres de Iglesia y de leyes, y la educación en las cortes para el servicio de las armas. Sabemos cómo se instruían los escolares en la gramática y la dialéctica, y cómo se iniciaban los jóvenes nobles en los usos bélicos y en el orden de la caballería. Pero la historia de la educación en la Edad Media se ha ocupado poco hasta ahora del ingreso de los jóvenes trabajadores en la sociedad adulta. Hoy quisiéramos simplemente esbozar algunas líneas generales que permitieran hacernos cargo de las principales condiciones establecidas por el mundo del trabajo para dirigir el ingreso de niños y jóvenes en la sociedad adulta. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:57:40Z No. of bitstreams: 1 2El Aprendiz en los Gremios Medievales.pdf: 775361 bytes, checksum: 69b64082d0815efc5387b8c093f6af5f (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:57:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2El Aprendiz en los Gremios Medievales.pdf: 775361 bytes, checksum: 69b64082d0815efc5387b8c093f6af5f (MD5)

García Hoz, Víctor https://reunir.unir.net/handle/123456789/8851 2019-08-09T07:51:29Z

Dogmatismo, neutralismo y libertad en la educación de hoy García Hoz, Víctor Pero tal vez lo más interesante del momento actual sea la progresiva clasificación de los campos. De un lado se perfila el estatismo dogmático de los países comunistas o situados en su órbita; de otro, se va abriendo camino la práctica del principio de subsidiariedad docente del Estado como único medio de hacer efectiva la libertad en la educación. Entre estas dos situaciones claras, el neutralismo se va diluyendo. Incluso en los países en que hasta ahora prevaleció va debilitándose a medida que las fuerzas políticas defensoras de la libertad van viendo con claridad cómo se sirve verdaderamente la libertad humana. Hay un largo camino recorrido desde la época en que el liberalismo se nutría de anticlericalismo (Gambetta dijo: «El clericalismo es nuestro enemigo») hasta los días en que Michel Debré, ante la Asamblea Nacional francesa, a comienzos de 1959, indicó que «no estamos a fines del siglo XIX cuando el Estado luchaba contra la religión para ser el Estado». El acuerdo de las fuerzas políticas belgas de que se ha hecho mención, y la ley escolar francesa de 31 de diciembre de 1959, en la que se establecen las vías para ayudar a los centros de enseñanza privados, si no son fórmulas perfectas de la subsidiariedad del Estado en materia educativa representan un claro avance frente al neutralismo de tiempos pasados. Por otra parte, la escasa mayoría ( 49 contra 37 votos y 14 abstenciones) por la que se rechazó en los Estados Unidos la propuesta de ayuda a las escuelas privadas permite suponer que no está lejano el día en que en este país también se haga efectiva la libertad de educación por la vía de la subsidiariedad. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:51:29Z No. of bitstreams: 1 1Dogmatismo_Neutralismo_y_Libertad.pdf: 794859 bytes, checksum: ed96e445026db1006e16ee1d566aa398 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:51:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1Dogmatismo_Neutralismo_y_Libertad.pdf: 794859 bytes, checksum: ed96e445026db1006e16ee1d566aa398 (MD5)

Toribio Losa, Sor María Del Carmen https://reunir.unir.net/handle/123456789/8848 2019-08-09T07:44:36Z

"Lideres" Toribio Losa, Sor María Del Carmen El presente trabajo desarrolla las principales teorías de liderazgo. Tres son las posibles teorías que se han aceptadas por los distintos sociólogos y psicólogos: Teoría interactiva. Teoría del rasgo unitario. Teoría de la constelación de rasgos. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:44:36Z No. of bitstreams: 1 7 Lideres.pdf: 1067744 bytes, checksum: 9dc58d21f4cf413307c7daab588a4677 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:44:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 7 Lideres.pdf: 1067744 bytes, checksum: 9dc58d21f4cf413307c7daab588a4677 (MD5)

Garrido Rújula, Carlos https://reunir.unir.net/handle/123456789/8847 2019-08-09T07:41:31Z

Un método para la enseñanza del dibujo Garrido Rújula, Carlos Al igual que el hombre primitivo, el niño dibuja para expresarse y utiliza esquemas en lugar de dibujos acabados. Ya sabemos la correlación que existe entre expresión y pensamiento, y sabemos también que en la escuela se lleva al niño al mundo mental por medio de la expresión. Expresión que cuando el niño llega a la escuela casi se reduce a la verbal, pues de la gráfica, generalmente, no tiene más que su pasión por el dibujo. La expresión verbal, poco a poco, entra dentro de las normas de la lógica adulta; pero no así el dibujo. El niño continúa dibujando así porque no lo sabe hacer de otra manera, no porque así lo vea él. El niño se ha tenido que buscar su esquema y éste es el que utiliza, pero si tuviera otro esquema más lógico, éste es el que usarla. Cuando un niño dibuja un objeto, esta representación es siempre inferior al conocimiento que del objeto tiene y ello ocurre por la falta de medios técnicos de expresión que posee. Para ir corrigiendo esto, lo qué hay que hacer, sobre todo, es ofrecer libertad, ocasión y material para que sean realizadas. Los niños deben tener siempre abundancia de papel, lápices blandos, negros y de colores para que en el Intervalo de los ejercicios dibujen cuanto quieran y se les ocurra, sin imponerles otros motivos. Esto, además de ser un descanso intelectual, va dando el dominio de los medios técnicos. El niño, cuando llega a la escuela, ya lleva su dibujo (él que ha hecho en paredes, suelo, etc.), que es con el que se inicia su labor escolar. El dibujo que nosotros comprendemos existe en el del niño, pero hay que descubrirlo y después elevarlo insertando en este dibujo-lenguaje el dibujo del natural, para llegar más tarde al de aplicación a las profesiones y aun al artístico. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:41:31Z No. of bitstreams: 1 6 Un Método para la Enseñanza.pdf: 1169542 bytes, checksum: 27081c1b4a4be796c5c747a8e7a1f75e (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:41:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6 Un Método para la Enseñanza.pdf: 1169542 bytes, checksum: 27081c1b4a4be796c5c747a8e7a1f75e (MD5)

Bozal Fernández, V. https://reunir.unir.net/handle/123456789/8846 2019-08-09T07:38:29Z

Saber ver el arte Bozal Fernández, V. Casi todas las teorias del arte de algún interés encierran en sí una concepción sobre la visión del arte, tal sucede en Malraux, H. Read, Worrlnger, Fiedler, Wolfflin, etc. Tanto en el momento de la educación como en el de la teoría, visión y teoría han marchado íntimamente entrelazadas. El tema de la visión del arte, de cómo ha de verse, es, a nuestro entender, fundamental para pedagogos y teóricos del arte, porque la percepción artistica es el suelo fecundante de toda posible teoria, de toda reflexión o pensamiento objetivo posterior. Cualquier teoría se establece a partir de este suelo pre-reflexivo que es la percepción (esto sucede en todos los órdenes y no sólo en el de la teoría del arte), por ello una investigación sobre la visión concreta de las obras es el punto de partida, el primer supuesto que necesita aclaración en cualquier estética por abstracta que sea. En esta visión primera aprehendemos un sentido que posteriormente se desarrollará con la reflexión o se olvidará o sustituirá por otros pensamientos sobre lo visto venidos de fuera; en un pensamiento constituido básicamente por prejuicios, Juicios extraperceptivos, o teorías previas que ignoran su relación a la percepción. Es también éste un tema importante, porque supone una relación inmediata con el problema de la educación y el arte. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:38:28Z No. of bitstreams: 1 4 Formación y Humanismo Técnico.pdf: 1046568 bytes, checksum: a695709ecf796fd30088d792e1990f4a (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:38:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4 Formación y Humanismo Técnico.pdf: 1046568 bytes, checksum: a695709ecf796fd30088d792e1990f4a (MD5)

Secadas Marcos, Francisco https://reunir.unir.net/handle/123456789/8845 2023-06-26T10:11:34Z

Formación y humanismo técnico Secadas Marcos, Francisco Existe el riesgo denunciado de que un tecnicismo extremoso amenace a la sustancia misma del hombre. Eso no supone una negación del progreso, sino una cautela para la debida asimilación de las nuevas condiciones creadas por la técnica a la vida humana. En efecto, antes de la aparición del progreso industrial el hombre vivía en directo contacto con la naturaleza. En la actualidad se ha interpuesto la técnica entre ambos, a modo de nuevo substrato mantenedor de las condiciones humanas. El hombre cada vez tiene menos trato con la naturaleza, porque colectivamente prefiere interponer artificios técnicos para el dominio y la manipulación de la misma. Quiere ello decir que los condicionamientos naturales acaso sean mejor dominados, pero el hombre no consigue este dominio sin pagar un alto precio por él, y así viene a crearse condicionamientos nuevos de su propia conducta humana, emanados del artificio técnico que él mismo se ha creado como conveniente al nuevo género de vida. El sustentáculo actual de la libertad en el plano material es, para muchos, más que la naturaleza, la técnica. A ella se vuelve ahora el esfuerzo secular y titánico del hombre por dominar la naturaleza, sacudido y espoleado por un alarmante temor de verse dominado por sus propios artificios, que progresivamente se hacen más rebeldes a su dominio. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:35:50Z No. of bitstreams: 1 4 Formación y Humanismo Técnico.pdf: 1046568 bytes, checksum: a695709ecf796fd30088d792e1990f4a (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:35:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4 Formación y Humanismo Técnico.pdf: 1046568 bytes, checksum: a695709ecf796fd30088d792e1990f4a (MD5)

García Hoz, Víctor https://reunir.unir.net/handle/123456789/8844 2019-08-09T07:27:18Z

Ambiente, raza y nación en el proceso educativo García Hoz, Víctor Para situar en sus justos términos la influencia educativa del ambiente, conviene recordar alguna de las ideas que sirven para determinar el concepto mismo de educación, especialmente la idea de intencionalidad. Si se considera que la intencionalidad es un elemento constitutivo de la educación, resultará que no toda acción del medio es educativo, sino solamente aquella en la cual se puede descubrir una intención de influir en el hombre. De aquí pudiera inferirse, prematuramente, que la educación sólo se realiza dentro de la escuela o de la familia. El influjo del ambiente quedaría fuera del dominio educativo. Pero conviene no precipitarse; es verdad que el influjo del ambiente se puede considerar educativo sólo en la medida en que responde a una intención de influir sobre la, persona humana. Con esta conclusión quedan descartados de la educación la multitud de factores que de un modo inconsciente intervienen en el proceso educativo del hombre. Pero estos factores pueden ser utilizados intencionalmente para influir de un modo u otro en la personalidad humana; y «cuando estos factores son conjugados por una voluntad y dirigidos por una actividad consciente, entonces se convierten en factores educativos». Resulta muy difícil la diferenciación entre los factores evolutivos y los factores educativos del ambiente. De una parte, se puede considerar que muchos hechos sociales no responden a una voluntad; mas, por otra, resulta difícil decir que se hallen ajenos en absoluto a cualquier tipo de voluntariedad. Si tomamos como ejemplo la influencia que una película puede ejercer en un joven espectador, podemos pensar que ni el productor ni los actores ni el distribuidor de la película tienen preocupación por la educación de los presuntos espectadores, y, por consiguiente, nos encontramos frente a un fenómeno puramente evolutivo. Pero nada impide considerar que en el hecho de que un joven determinado asista o no asista a la proyección de tal película puede intervenir la voluntad de sus padres o su propio deseo no sólo de divertirse, sino de aprender algo. En este segundo caso, ¿puede descartarse la voluntariedad de un modo absoluto? Ante la posibilidad que se acaba de apuntar, es decir, la posibilidad de que cualquier elemento del ambiente pueda ser utilizado como estímulo educativo, resulta legítimo que la Pedagogía se ocupe de la influencia de todos los factores del ambiente en la evolución del hombre. Todos ellos son, potencialmente al menos, elementos educativos. Con las explicaciones anteriores queda suficientemente legitimada la inclusión de la educación ambiental en el campo de la Pedagogía. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:27:18Z No. of bitstreams: 1 3 Ambiente Raza y Nación en el Porceso.pdf: 870145 bytes, checksum: d0ca682b70ab22b256fb42b8aa3bb0db (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3 Ambiente Raza y Nación en el Porceso.pdf: 870145 bytes, checksum: d0ca682b70ab22b256fb42b8aa3bb0db (MD5)

Galino, María Ángeles https://reunir.unir.net/handle/123456789/8843 2023-01-25T10:16:03Z

El aprendiz en los gremios medievales Galino, María Ángeles Cuando apoyándonos en la documentación hasta ahora estudiada, nos planteamos, sin embargo, el problema de reconstruir el proceso educativo por el que las jóvenes promociones ascendían a la sociedad adulta en el seno de las corporaciones laborales, parece que, al menos, deben tenerse en cuenta los siguientes hechos. Tanto en los oficios agremiados como en los libres, el aprendiz encuadra vitalmente su adolescencia en un orden social rigurosamente jerarquizado. El orden ineludible que regula el progreso en el oficio elegido. Con sus largos años de estancia en las categorías inferiores y las serias pruebas de suficiencia que abren el paso a la superior, he ahí la primera fuerza educadora que aparece en las corporaciones del trabajo. En realidad, los aprendices de cada profesión se insertaban en un cuadro social peculiar de caracteres bien definidos y distintos a los de los otros oficios e iban poco a poco asimilando el ambiente moral e intelectual que completaba sus aspiraciones y moldeaba sus pasiones. Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:22:31Z No. of bitstreams: 1 2 El Aprendiz en los Gremios Mediavales.pdf: 1015616 bytes, checksum: b7f448415d41d97a5762bf49d593b4be (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:22:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2 El Aprendiz en los Gremios Mediavales.pdf: 1015616 bytes, checksum: b7f448415d41d97a5762bf49d593b4be (MD5)

Fernández Huerta, José y Briese, Eduardo https://reunir.unir.net/handle/123456789/8842 2019-08-09T07:18:19Z

El examen, fuente de hipertermia y taquicardia Fernández Huerta, José y Briese, Eduardo Excúsesenos por esta síntesis expositiva, mas el caso lo requiere. Nuestro trabajo, conforme la tónica integradora de la ciencia contemporánea, pertenece a tres «viejas áreas del saber : Fisiología, Psicología y Didáctica. Mejor que sea así. Causal y experimentalmente se inicia por medio de un examen instructivo (área didáctica), que produce una experiencia emotiva ( área psicológica), con alteraciones corporales ( área fisiológica). Submitted by Administrador Re-UNIR Re-UNIR (reunir@unir.net) on 2019-08-09T07:18:19Z No. of bitstreams: 1 1 El Examen Fuente de Hiperterma.pdf: 1599436 bytes, checksum: 11025985d475a5c7577943046ffa1549 (MD5); Made available in DSpace on 2019-08-09T07:18:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1 El Examen Fuente de Hiperterma.pdf: 1599436 bytes, checksum: 11025985d475a5c7577943046ffa1549 (MD5)