https://reunir.unir.net/handle/123456789/7405 2024-11-08T14:40:22Z 2024-11-08T14:40:22Z Muñoz Ruata, Jorge Montero Viejo, Luciano https://reunir.unir.net/handle/123456789/7413 2018-11-22T15:42:26Z

El M.M.P.I. en una muestra de profesores. Estudio diferencial con el promedio español Muñoz Ruata, Jorge; Montero Viejo, Luciano En este estudio, los perfiles medios de MMPI de una muestra incidental de maestros se comparan con los de la muestra de tipificación española. La muestra de maestros se dividió en dos grupos: 33 mujeres y 1 7 hombres. La muestra nombrada y la tipificación uno se equipará en rango de edad y nivel cultural. Se han encontrado diferencias estadísticamente significativas en algunas de las escalas de prueba: F, X, Pt, Se, Si, Dy, Do, R y Cn (ambos hombres y mujeres), L, Hs y Ma (solo hombres), y Es (solo mujeres). Este perfil se puede caracterizar como fuertemente defensivo. Se han señalado algunas interpretaciones que contrastan la literatura actual sobre la personalidad de los docentes y la situación conflictiva, con especial atención al agotamiento del maestro. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T15:42:26Z No. of bitstreams: 1 8 El MMPI en una Muestra de Profesores.pdf: 1353896 bytes, checksum: 4971f0f10af97965520f695d940e94a3 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T15:42:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 8 El MMPI en una Muestra de Profesores.pdf: 1353896 bytes, checksum: 4971f0f10af97965520f695d940e94a3 (MD5)

Mèlich, Joan-Carles https://reunir.unir.net/handle/123456789/7412 2018-11-22T15:39:50Z

El concepto existencial de hombre y la educación permanente Mèlich, Joan-Carles El objetivo del artículo se encuentra en la descripción de la imagen del hombre que debería posibilitar la educación permanente. Un ser humano no puede reducirse a un mero hecho científico, pero es mucho más que eso. En la terminología de Karl Jaspers, el hombre es Existencia. De esta manera, la educación permanente debe moverse de una manera existencial, ya que debe reducirse al mero ser, se convierte en instrucción. Tomando esta antropología pedagógica existencial como base, hipotéticamente podemos sentar las bases de toda una serie de valores y fines educativos, tales como: angustia, conflicto, soledad, insatisfacción, etc. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T15:39:50Z No. of bitstreams: 1 7 El Concepto Existencial de Hombre y la Educación Permanente.pdf: 530434 bytes, checksum: 88511598501105bd21136bc7368413f8 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T15:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 7 El Concepto Existencial de Hombre y la Educación Permanente.pdf: 530434 bytes, checksum: 88511598501105bd21136bc7368413f8 (MD5)

Gil Cantero, Fernando https://reunir.unir.net/handle/123456789/7411 2018-11-22T15:22:49Z

Educación y derechos humanos: consecuencias para el conocimiento de la teoría y de la practica educativa y líneas de investigación Gil Cantero, Fernando Los derechos humanos han sido objeto de notable interés en los últimos años. Una gran parte del esfuerzo de investigación se ha dirigido al tema «Educación y derechos humanos». Las dos líneas de trabajo más representativas en esta dirección se analizan críticamente en este documento. En primer lugar, estudiar la educación como un derecho humano implica estudiar qué derechos educativos se incluyen en las diferentes legislaciones para satisfacer el derecho humano a la educación. Por otro lado, se muestran y discuten las últimas consideraciones relacionadas con la enseñanza de los derechos humanos y su peculiaridad con respecto a los otros contenidos de la enseñanza. Finalmente, el autor propone una tercera forma posible de enfocar la relación entre educación y derechos humanos. Observando que la educación es un derecho humano, eso puede consistir en estudiar sus posibles consecuencias o efectos en el conocimiento teórico y práctico de la educación. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T15:22:49Z No. of bitstreams: 1 6 Educación y Derechos Humanos.pdf: 1332713 bytes, checksum: 0e39d09db33d5f0d864cfd042418bc74 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T15:22:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6 Educación y Derechos Humanos.pdf: 1332713 bytes, checksum: 0e39d09db33d5f0d864cfd042418bc74 (MD5)

Darós, W. R. https://reunir.unir.net/handle/123456789/7410 2018-11-22T15:18:50Z

El aprendizaje para una sociedad libre según P. Feyerabend Darós, W. R. P. Feyerabend se ocupa de pensar cómo se construye la ciencia, cómo evolucionó, qué valores usan las ciencias si las comparamos con la religión o las tradiciones. La verdadera forma del pensamiento científico es anarquista, es decir, las ciencias no tienen un patrón de pensamiento fijo. Las ciencias son creaciones de hombres en las que «todo es posible». Los ciudadanos deben siempre controlar las aplicaciones sociales de las ciencias. El aprendizaje según una sociedad libre debe ser arrinconado por la idea de que todas las tradiciones tienen los mismos derechos. Una sociedad libre no puede basarse en un credo concreto. Los ciudadanos deben proteger la libertad en el pensamiento y el aprendizaje. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T15:18:50Z No. of bitstreams: 1 5 El Aprendizaje para una Sociedad Libre según P. Feyerabend.pdf: 841168 bytes, checksum: 284730acd18341a24990321534e0b91b (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T15:18:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5 El Aprendizaje para una Sociedad Libre según P. Feyerabend.pdf: 841168 bytes, checksum: 284730acd18341a24990321534e0b91b (MD5)

Martínez Mut, Bernardo https://reunir.unir.net/handle/123456789/7409 2018-11-22T15:16:35Z

Nuevas perspectivas de la educación en la empresa Martínez Mut, Bernardo La acción de capacitación es un instrurnento para obtener la socialización adecuada de los miembros de la organización. Hoy las empresas sobresalientes enfatizan la determinación y transmisión de su credo, valores y carácter propio. Para eso buscan la coherencia entre las partes culturales y la acción formativa porque ese es el patrón de todas las estrategias. El enfoque racional de la organización trata de obtener la eficacia organizacional a través del trabajo en equipo y la resolución racional de problemas. En lugar de ello, el enfoque sociocultural intenta elegir las estrategias con respecto a los valores y las creencias, que no siempre operan racional y conscientemente. Con respecto a esta última perspectiva, la Oualidad Ciroles, la Acción de Capacitación y el Liderazgo Transforrnacional son líneas innovadoras en la educación gerencial. Aunque este ítem se acerca a todos ellos, ponemos especial énfasis en el desarrollo de la acción de entrenamiento porque, además de ser un modo especial, facilita la integración de los otros. La acción de entrenamiento implica la alternancia entre los momentos de la investigación, el entrenamiento y la acción; está respaldado por una serie de criterios o principios básicos y se presenta metodológicamente en talleres de acción formativa. La formulación y ejecución de los proyectos son la forma más importante de intervención. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T15:16:35Z No. of bitstreams: 1 4 Nuevas Perspectivas de la Educación en la Empresa.pdf: 946212 bytes, checksum: f91042800baea87b4eb4c9aa31099e28 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T15:16:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4 Nuevas Perspectivas de la Educación en la Empresa.pdf: 946212 bytes, checksum: f91042800baea87b4eb4c9aa31099e28 (MD5)

Pozo Andrés, María del Mar del https://reunir.unir.net/handle/123456789/7408 2018-11-22T15:01:21Z

La creación de la escuela normal central y la reglamentación administrativa de un modelo institucional para la formación del magisterio español (primera etapa: 1806-1839) Pozo Andrés, María del Mar del En este artículo, estudiamos los antecedentes y las primeras experiencias de la formación de docentes en España. Nuestro marco histórico son los cambios políticos en los primeros treinta años del siglo XIX y la implantación definitiva del sistema liberal, que intentó subsistir mediante el control y la supervisión de la instrucción pública. Y, para lograr estos objetivos, era muy importante preparar "nuevos maestros de escuela que estuvieran capacitados en las ideas del gobierno". A partir de estas premisas históricas desarrollamos dos campos de trabajo: a) Las primeras creaciones tentativas públicas y privadas de instituciones en España para la formación de docentes, en relación con el aprendizaje de un método didáctico -técnicas estalocénicas, sistema de monitoreo, habilidades de educadores españoles- y en un contexto europeo, analizando influencias francesas e inglesas en el evolución del modelo español de formación docente. b) Los pasos iniciales intentados por el Gobierno para fundar Teachers Training Colleges en todas las provincias, con un reglamento uniformado. La primera medida fue establecer en Madrid un Colegio de Formación de Docentes Central, que podría servir de modelo para todos los demás. La última parte de nuestro artículo está dedicada a las reglas oficiales que llevaron a cabo la admisión de los estudiantes, el diseño del plan de estudios y la nominación de los docentes. . . , y todas las disposiciones promulgadas para comenzar y establecer el sistema estatal para la formación de docentes. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T15:01:21Z No. of bitstreams: 1 3 La Creación de la Escuela Normal Central.pdf: 2203011 bytes, checksum: 2a0c2d4d6362b5bc234f4d7c21800345 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T15:01:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3 La Creación de la Escuela Normal Central.pdf: 2203011 bytes, checksum: 2a0c2d4d6362b5bc234f4d7c21800345 (MD5)

Escámez Sánchez, Juan Ortega Ruiz, Pedro Gil Martínez, Ramón https://reunir.unir.net/handle/123456789/7407 2022-03-10T10:17:51Z

Programa pedagógico para educar en la tolerancia a los alumnos de B.U.P. Escámez Sánchez, Juan; Ortega Ruiz, Pedro; Gil Martínez, Ramón Este trabajo se basa en una encuesta realizada en la Escuela Secundaria San Javier (Murcia). Su objetivo principal era crear una actitud tolerante en el comportamiento de los estudiantes de Secundaria. Se basó principalmente en técnicas de participación activa, cooperación en el aula y comunicación persuasiva. Se trabajó con 59 estudiantes en el grupo de control y 60 estudiantes en el grupo experimental. Después de estudiar los resultados, se ha llegado a las siguientes conclusiones: 1. Las técnicas de participación activa, la cooperación en el aula y la comunicación persuasiva han demostrado ser válidas para crear una actitud tolerante en los estudiantes de Secundaria Schcool. El programa pedagógico utilizado en nuestra investigación para crear una actitud tolerante en los estudiantes ha demostrado ser altamente efectiva y positiva, como lo demuestran los resultados del grupo experimental. 2.Los cambios casi inexistentes sufridos por el grupo control en la adquisición de la actitud tolerante también confirman la efectividad del programa pedagógico. 3. Nuestros resultados prueban que es posible una acción pedagógica científica y tecnológica cuando queremos crear una determinada actitud en las personas. Es decir, la racionalidad pedagógica también es aplicable en la dimensión afectivo-evaluativa de los alumnos. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T14:56:07Z No. of bitstreams: 1 2 Programa Pedagógico para Educar en la Tolerancia a los Alumnos de BUP.pdf: 1646614 bytes, checksum: 42fad91daed00a959303135437e660d0 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T14:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2 Programa Pedagógico para Educar en la Tolerancia a los Alumnos de BUP.pdf: 1646614 bytes, checksum: 42fad91daed00a959303135437e660d0 (MD5)

Prellezo García, José Manuel https://reunir.unir.net/handle/123456789/7406 2018-11-22T14:52:52Z

Las «Escuelas del Ave María». Centenario de su fundación (1889-1989) Prellezo García, José Manuel El objetivo de este estudio es dar una descripción documental de una institución educativa española iniciada en Granada, en 1889, por Andrés Manjón (1846-1923). Además de algunas características muy relevantes -como «escuela al aire libre», métodos intuitivos y activos, enseñanza a través de juegos-, el autor subraya de manera particular la relevancia social y la preocupación cristiana y «regeneradora» de las escuelas de Manjón, abierta para los más jóvenes necesitados. Termina su trabajo con una breve evaluación de esta experiencia, con sus aspectos positivos y posibles fallos con algunas observaciones sobre su desarrollo y difusión. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-11-22T14:52:52Z No. of bitstreams: 1 1 Las Escuelas del Ave María Centenario de su Fundación 1889-1989.pdf: 1165105 bytes, checksum: d8908625838d57fe9d9b903bcb6b0342 (MD5); Made available in DSpace on 2018-11-22T14:52:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1 Las Escuelas del Ave María Centenario de su Fundación 1889-1989.pdf: 1165105 bytes, checksum: d8908625838d57fe9d9b903bcb6b0342 (MD5)