https://reunir.unir.net/handle/123456789/3662 2024-12-04T01:38:56Z 2024-12-04T01:38:56Z Carr, David https://reunir.unir.net/handle/123456789/6624 2018-06-27T08:26:24Z

Diverse Senses, and Six Conceptions, of Education Carr, David El objetivo de este trabajo es volver a revisar una cuestión fundamental para la Filosofía y la Teoría de la Educación: cómo podríamos o deberíamos entender o definir el término «educación» en sí mismo. Entiendo que esta tarea requiere que se le dedique una mayor atención, porque −aunque pueda parecer que los recientes filósofos analíticos de la educación y otros filósofos han dicho todo lo que cabría decir sobre ello− no hay ninguna duda de que esta cuestión conceptual básica sigue siendo la principal fuente de la confusiones más profundas y persistentes en la investigación teórica y en la política educativa contemporánea. Con este fin, en la primera parte de este trabajo se identifican y examinan los aspectos clave; y en la segunda parte se desarrolla una hipótesis acerca de la naturaleza del debate actual sobre estos temas, y las fuentes de dicho debate. The aim of this paper is to revisit the fundamental issue for educational philosophy and theory of how we might or should understand or define the term ‘education’ itself. I believe that this task needs further attention, for –although past analytical and other educational philosophers may seem to have said all there is to say on this question– there can be no doubt that this basic conceptual question continues to be the prime source of the deepest and most persisting confusions in contemporary educational theorising and policy making. To this end, I shall in the first part of this paper identify and examine what I take to be the key analytical issues. In the second part, however, I shall say something about the nature of educational controversy and the sources of such controversy. Submitted by Mercedes Contreras (mercedes.contreras@unir.net) on 2018-06-27T08:26:24Z No. of bitstreams: 1 258-02.pdf: 205644 bytes, checksum: fdb2dd6e38ace3d93491019434662fc2 (MD5); Made available in DSpace on 2018-06-27T08:26:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 258-02.pdf: 205644 bytes, checksum: fdb2dd6e38ace3d93491019434662fc2 (MD5)

Galán, Arturo Ruíz-Corbella, Marta Sánchez Melado, Juan Carlos https://reunir.unir.net/handle/123456789/3747 2016-07-19T13:50:58Z 2016-07-12T00:00:00Z

Repensar la investigación educativa: de las relaciones lineales al paradigma de la complejidad Galán, Arturo; Ruíz-Corbella, Marta; Sánchez Melado, Juan Carlos La investigación educativa de las últimas décadas se ha caracterizado por un excesivo énfasis empirista basado en las relaciones lineales causa-efecto entre variables. Reconociendo los importantes avances que ha supuesto la investigación empírica sobre la calidad de la escuela, surge el interrogante de si puede evaluarse y mejorarse verdaderamente su calidad sin atender a su complejidad intrínseca y contextual. Para responder esta pregunta se confronta investigación sobre eficacia escolar con la concepción más holista procedente del paradigma de la complejidad y la teoría del caos. Así, el análisis del significado de la complejidad nos lleva a defender que la naturaleza de la escuela no es analítica, estable y ordenada, sino sistémica, dinámica y cambiante, por lo que requiere de una nueva narratividad que nos enseñe a leer y comprender los caminos que se recorren entre el orden y el desorden en cada proceso educativo. Los avances técnicos en simulación informática posibilitan ya al investigador social pasar de la metáfora subjetiva al uso de una metodología de modelos sistémicos no lineales que permiten una interesante experimentación de los efectos dinámicos entre variables, incluyendo factores decisivos como el tiempo. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:53:39Z No. of bitstreams: 1 Repensar la investigación educativa.pdf: 409995 bytes, checksum: b18b4c1f6e247807f586c0ecb864116f (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:53:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Repensar la investigación educativa.pdf: 409995 bytes, checksum: b18b4c1f6e247807f586c0ecb864116f (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z Gil Cantero, Fernando Reyero García, David https://reunir.unir.net/handle/123456789/3746 2017-08-02T13:46:24Z 2016-07-12T00:00:00Z

La prioridad de la filosofía de la educación sobre las disciplinas empíricas en la investigación educativa Gil Cantero, Fernando; Reyero García, David El artículo aborda la relación existente entre la investigación educativa de carácter empírico y la filosofía de la educación. Frente al carácter dominante del paradigma empírico los autores analizan las argumentaciones que se cuestionan la primacía de dicha metodología en la actualidad. Podemos agrupar este tipo de argumentaciones en tres categorías. La primera estaría compuesta por argumentos que critican la exclusiva tecnificación empirista de las decisiones políticas. La segunda por argumentos basados en las particularidades de la actividad educativa y, la tercera, por argumentos basados en el carácter relacional de la actividad educativa y el valor del juicio práctico moral. El texto termina con una reflexión en torno a las contribuciones que la filosofía de la educación puede realizar a los trabajos empíricos. Estas aportaciones pueden agruparse en torno a tres tipos. Primero, aquellas que contribuirán a establecer un juicio epistemológico de dichas investigaciones, segundo, aquellas que ofrecen una visión holística del fenómeno educativo que permita situar los alcances y límites de las mismas y tercero, aquellas que proporcionan modos particulares de articular el pensamiento que colaboren en la clarificación crítica de cuestiones educativas. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:48:05Z No. of bitstreams: 1 La prioridad de la filosofía de la educación.pdf: 226370 bytes, checksum: d7191e0e83cfd37712fe9e4409d395df (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:48:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 La prioridad de la filosofía de la educación.pdf: 226370 bytes, checksum: d7191e0e83cfd37712fe9e4409d395df (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z Lorda, Juan Luis https://reunir.unir.net/handle/123456789/3745 2016-07-19T13:50:10Z 2016-07-12T00:00:00Z

La educación, el arte de despertar Lorda, Juan Luis La Educación es una de las artes más nobles de la vida humana, porque trabaja con lo más noble que hay sobre la tierra: las personas. Pero no se puede apreciar lo que la educación tiene de arte, hasta que no se alcanza una convicción íntima: educar es también un milagro. Este «arte milagroso» puede describirse como la capacidad del docente de despertar las potencialidades latentes en el educando para que éste pueda apreciar los bienes invisibles y poner orden en su sistema de preferencias. En este artículo se tratan de estas cuestiones, y de las tres grandes áreas que deben cultivarse en el arte educativo: las áreas de la verdad, la bondad y la belleza. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:44:17Z No. of bitstreams: 1 La educación, el arte de despertar.pdf: 173072 bytes, checksum: a23fdd2b18b1e5b7022596b790ac6206 (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:44:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 La educación, el arte de despertar.pdf: 173072 bytes, checksum: a23fdd2b18b1e5b7022596b790ac6206 (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z Mari, Giuseppe https://reunir.unir.net/handle/123456789/3744 2019-01-22T11:25:15Z 2016-07-12T00:00:00Z

La aportación del concepto de «persona» a la educación intercultural Mari, Giuseppe El fenómeno migratorio plantea un desafío intercultural y pedagógico: el encuentro con la alteridad. La historia cultural de Occidente se caracteriza por la tensión poderosa con la alteridad: de ahí que la filosofía de la educación puede ofrecer sugerencias, sobre todo el concepto de persona y el reconocimiento de la singularidad humana como vectores de dignidad por el ser humano. El hombre y la mujer, en cuanto personas, tienen una inalienable dignidad que se hace consciente a través de la educación. En particular, la educación intercultural desarrolla un tipo de comunicación que tiene su fundamento en la dignidad de la persona, es decir en un conocimiento del ámbito de la filosofía de la educación, que está fundado sobre el conocimiento del patrimonio cultural de Occidente. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:21:43Z No. of bitstreams: 1 La aportación del concepto de persona.pdf: 189938 bytes, checksum: 6b993e8b2530c48a56aae219e9200e7b (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:21:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 La aportación del concepto de persona.pdf: 189938 bytes, checksum: 6b993e8b2530c48a56aae219e9200e7b (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z Jover Olmeda, Gonzalo Laudo Castillo, Xavier Vilanou Torrano, Conrad https://reunir.unir.net/handle/123456789/3743 2016-07-19T13:49:17Z 2016-07-12T00:00:00Z

Juan Zaragüeta y los orígenes de la Filosofía de la Educación en España: un pedagogo entre dos mundos Jover Olmeda, Gonzalo; Laudo Castillo, Xavier; Vilanou Torrano, Conrad Este artículo explora los orígenes institucionales de la Filosofía de la Educación en España a través de la figura de Juan Zaragüeta, primer profesor de esta disciplina en los años treinta en la universidad española. Formado, en parte, en el Instituto Superior de Filosofía de Lovaina, éste vino a representar un vínculo de continuidad, tempranamente truncado, entre los dos mundos en que se desarrolló la institucionalización de la pedagogía antes y después del corte que supuso la guerra civil española.El artículo analiza la presencia de los cursos de Filosofía de la Educación de Zaragüeta en la Sección de Pedagogía de la Universidad de Madrid y la conversión de su contenido en Pedagogía Fundamental. Argumenta que en la base de esta identificación está la renovación de la filosofía tomista y la visión sintética del conocimiento, auspiciada por el cardenal Mercier, que Zaragüeta había vivido en Lovaina, y que, a la larga, le llevará a caracterizar la pedagogía como ciencia social. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:18:02Z No. of bitstreams: 1 Juan Zaragüeta y los oríngenes de la filosofía.pdf: 230106 bytes, checksum: 718792e25254224e3a145da893c03b7f (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:18:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juan Zaragüeta y los oríngenes de la filosofía.pdf: 230106 bytes, checksum: 718792e25254224e3a145da893c03b7f (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z Pring, Richard https://reunir.unir.net/handle/123456789/3742 2019-01-22T12:26:43Z 2016-07-12T00:00:00Z

From Disguised Nonsense to Patent Nonsense: Thinking Philosophically Pring, Richard Una de las tareas del filósofo de la educación es examinar críticamente los implícitos del lenguaje contenidos en las formulaciones que afectan a la política y la práctica de la educación. Dentro de esa tradición, el filósofo Ludwig Wittgenstein, declaró: «mi objetivo es: enseñarte a pasar de decir cosas sin sentido de manera disfrazada, a poner al descubierto esos sinsentidos». Hay mucho «sinsentido disfrazado » en lo que dicen los responsables de las políticas educativas y en lo que escriben muchos investigadores en educación. Apoyaré estas afirmaciones con ejemplos tomados de la realidad. Así, en primer lugar, la importancia que se atribuye a la «preparación de profesionales competentes para el mercado laboral»; en segundo lugar, la separación que se establece entre la «formación académica» y la «formación profesional»; en tercer lugar, el interés en «elevar los estándares» educativos, especialmente a la luz de las comparaciones internacionales realizadas por el informe PISA; y, por último el discurso sobre la necesidad de mejorar la «calidad de la enseñanza». Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:10:37Z No. of bitstreams: 1 From Disguised Nonsense to Patent Nosense.pdf: 176318 bytes, checksum: 959589b678da6c20c3e9a005f0899571 (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:10:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 From Disguised Nonsense to Patent Nosense.pdf: 176318 bytes, checksum: 959589b678da6c20c3e9a005f0899571 (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z Amilburu, María G. https://reunir.unir.net/handle/123456789/3741 2016-07-19T13:48:23Z 2016-07-12T00:00:00Z

Filosofía y actitud filosófica: sus aportaciones a la educación Amilburu, María G. El entrelazamiento entre reflexión filosófica y práctica educativa se remonta a los mismos albores de la cultura occidental, pero las relaciones entre la Filosofía y la Educación no siempre han sido pacíficas ni fluidas, y tampoco lo son en la actualidad. En este artículo se comienza por clarificar el contenido de estas actividades para tratar seguidamente su mutua vinculación, tanto si se considera la filosofía como una actitud personal o como una disciplina académica. Se presta particular atención a cómo tratan estas cuestiones algunos autores del Reino Unido, señalando tres recursos filosóficos de interés para la educación: el Análisis Lógico del lenguaje, el estudio de la Historia de la Filosofía y el funcionamiento de la razón práctica. Como conclusión, se propone fomentar el cultivo de una actitud filosófica entre los docentes para que puedan realizar con más acierto su labor educativa. Submitted by Pedro Cotillas (pedro.cotillas@unir.net) on 2016-07-12T14:04:58Z No. of bitstreams: 1 Filosofía y actitud filosófica.pdf: 229631 bytes, checksum: 93254825921096fab0bb3cf41ca73f90 (MD5); Made available in DSpace on 2016-07-12T14:04:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Filosofía y actitud filosófica.pdf: 229631 bytes, checksum: 93254825921096fab0bb3cf41ca73f90 (MD5)

2016-07-12T00:00:00Z